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2026年西安银行总行科创金融相关岗位招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列成语中，解释不正确的是（）。

A.不教而杀：平时不加以教导，犯错了就斥责

B.得鱼忘筌：捕到了鱼，忘掉了筌

C.浅尝辄止：略微尝试一下就停下来

D.投鼠忌器：想要投入资金养老鼠，但又担心别人不愿意提供机器

【答案】：D

【解析】本题可根据各成语的正确含义来判断解释是否正确。不教而杀指事先不进行教育，一旦犯错就加以惩罚，“平时不加以教导，犯错了就斥责”与之意思相符，该解释正确。得鱼忘筌原指捕到了鱼，忘掉了捕鱼的工具，后比喻达到目的后就忘了原来的凭借，解释与原意一致，该表述正确。浅尝辄止意思是略微尝试一下就停下来，指不深入钻研，“略微尝试一下就停下来”准确概括了其含义，该解释正确。投鼠忌器意思是想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物，比喻做事有顾忌，不敢大胆去干。而“想要投入资金养老鼠，但又担心别人不愿意提供机器”与该成语的正确含义不符，此解释错误。综上所述，答案选对成语解释错误的那一项，即对“投鼠忌器”解释错误的选项。

2、20XX年4月15日，中新网发布了一则题为《X地警察强挖古树与村民冲突致10余人受伤》的消息。消息称，4月13日，X省XX市古蔺县箭竹乡乐园村，当地政府出动特警等强行挖掘百年古树，事件导致包括一名13岁学生在内的数十名村民受伤，且配有现场新闻图片。尽管该地政府已发布公文，但仍引发了冲突事件。下列对此次冲突事件原因的分析，正确的是（）。①该类公文不具有法规性和强制性②该类公文在地方上权威性尚未形成③在发布该公文前还需做好沟通工作④此类事件不适合发布公文

A.①②③④

B.①②③

C.①④

D.②③

【答案】：B

【解析】对于原因分析，我们来逐一探讨。首先看该类公文是否具有法规性和强制性，公文一般具有法规性和强制性，这是公文的基本属性，所以①说法错误。对于该类公文在地方上权威性还没有形成这一点，从事件引发冲突来看，说明公文发布后没有得到村民认可和配合，很可能是公文在当地没有树立起足够的权威性，所以②说法合理。在发该公文前还要做好沟通工作，仅仅发布公文而不与村民进行充分沟通，村民可能不理解政府行为的目的和意义，容易引发冲突，因此发公文前做好沟通工作是必要的，③说法正确。此类事件不应该发公文这一观点不正确，公文是政府传达信息和决策的重要工具，在这种事件中应该通过公文来明确政府的态度和行动依据，④说法错误。综上，正确的原因是公文在地方上权威性还没有形成以及发公文前要做好沟通工作。

3、宋代哲学家陆九渊提出“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，这一观点属于（）。

A.近代形而上学唯物主义

B.客观唯心主义

C.古代朴素唯物主义

D.主观唯心主义

【答案】：D

【解析】本题主要考查对哲学基本派别观点的理解和判断。判断一种观点属于哪种哲学派别，关键在于分析其对物质和意识关系的认识。该观点“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”强调了宇宙万物都依赖于“吾心”，也就是个人的主观精神。主观精神如感觉、经验、心灵等被看作是世界的本原，认为世界上的一切事物都由主观精神派生出来。近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性，与题干观点不符。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，题干强调的是个人主观精神，并非客观精神，所以该选项错误。古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气等，试图从具体的物质形态中寻找世界的本原，与题干中强调主观精神为世界本原的观点不同。而主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”体现了主观唯心主义的观点。综上，此观点属于主观唯心主义。

4、X市民族宗教局2018年发布的、排序为5号的公文，发文字号的正确格式是（）。

A.X民宗发〔2018年〕第5号

B.X民宗发〔2018年〕5号

C.X民宗发〔2018〕第5号

D.X民宗发〔2018〕5号

【答案】：D

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注；年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01），在阿拉伯数字后加“号”字。所以正确的格式应该是发文机关代字“X民宗发”加上用六角括号括入的全称年份“〔2018〕”，再加上不加“第”字的发文顺序号“5号”，即X民宗发〔2018〕5号。

5、叶龄指数指的是禾谷类作物主茎已出叶数与最终总叶数的比值，是衡量作物生长进程的重要指标之一。根据上述定义，下列关于叶龄指数的说