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2026年舟山市普陀区护理中心公开招聘编外医务人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、当钱包中同时存在新币和旧币时，人们通常更倾向于使用旧币进行消费，而保留新币。这种现象主要源于人们对新币的偏好，而这种偏好也是（）的萌芽。

A.劣币驱逐良币

B.比较优势

C.绝对优势

D.瓶颈效应

【答案】：A

【解析】这道题主要考查对几个经济学概念和效应的理解与应用。在货币流通中，当存在两种实际价值不同而面额相同的货币同时流通时，实际价值较高的货币（良币）必然会被人们收藏、熔化或输出而退出流通领域；而实际价值较低的货币（劣币）反而会充斥市场，这就是劣币驱逐良币现象。题目里，新钱（可视为良币）因人们偏好被留下，旧钱（可视为劣币）被优先花出去，这体现了劣币驱逐良币的典型特征，所以这一现象是劣币驱逐良币的萌芽。比较优势是指一个生产者以低于另一个生产者的机会成本生产一种物品的行为，强调的是不同生产者在生产不同产品时的机会成本差异，与题干中人们对新旧钱的使用选择无关。绝对优势是指一个生产者用比另一个生产者更少的投入生产某种物品的能力，主要侧重于生产效率的比较，和本题中人们的消费行为及货币使用情况没有关联。瓶颈效应是指在整体中的关键限制因素对事物发展所造成的制约现象，通常用于描述系统或流程中的阻碍因素，并非用于解释本题中人们对新旧货币的选择行为。综上，答案是劣币驱逐良币。

2、一年一度的高考已然落下帷幕，今年正值高考恢复40周年。40年来，千千万万学子通过高考迈入高等学府大门，改变了自身命运。在我国封建王朝时期，科举是古代读书人的人才选拔考试，对中国封建社会中后期的政治、经济、教育、文化观念和社会风尚产生了重大影响。清朝正式的科举考试分为乡试、会试、殿试三级，其中殿试第一名称为（）。

A.秀才

B.解元

C.举人

D.状元

【答案】：D

【解析】在清朝正式的科举考试体系中，乡试是地方考试，考中者称为举人，乡试第一名被称作解元；会试是由礼部主持的全国考试，通过者为贡士；殿试则是皇帝在宫廷中亲自主持的对会试录取者的考试。殿试结果分为三甲，一甲三名，依次为状元、榜眼、探花，其中殿试第一名称为状元。而秀才是通过童试的学子的称谓，并非殿试第一名。所以该题应选殿试第一名称为状元这一选项。

3、激励是管理者为提升组织绩效开展的重要活动，依据相关激励理论，下列各项描述错误的是（）。

A.未得到满足的需要是产生激励的起点

B.奖励的价值越大，个人努力程度就越大

C.实施负强化应以连续负强化为主，以消除人们的侥幸心理

D.受激励者对所获取的报酬公平性的感觉影响他对所受奖励是否满意、满意的程度以及最终的激励效果

【答案】：B

【解析】激励的起点是尚未满足的需要，当需要未得到满足时，会产生紧张感，进而驱动人们去采取行动以满足需要，所以未得到满足的需要是产生激励的起点这一描述是正确的；奖励价值大小与个人努力程度并非简单的正相关关系，个人努力程度还会受到个人能力、对实现目标的期望等多种因素影响，仅仅奖励价值大，并不一定就会使个人努力程度越大，该描述有误；实施负强化应以连续负强化为主，这样能让人们明确不良行为总会带来负面结果，从而消除侥幸心理，该描述正确；受激励者对报酬公平性的感觉很重要，若其感觉报酬不公平，会影响对奖励的满意度、满意程度以及最终激励效果，该描述正确。所以描述有误的说法应被选出来。

4、“吃一堑，长一智”表明（）

A.谬误与真理是对立的

B.谬误与真理是相互包含的

C.谬误与真理是可以相互转化

D.谬误与真理可以相互渗透

【答案】：C

【解析】该题主要考查对“吃一堑，长一智”所蕴含哲学原理的理解以及对谬误与真理关系的把握。“吃一堑，长一智”意思是受一次挫折，增长一分见识，体现了从失败的经历中吸取教训从而获得正确认识，反映了谬误与真理之间的某种联系。谬误与真理是辩证统一的关系。它们相互对立，是指在确定的对象和范围内，真理和谬误的对立是绝对的，有着明确的界限。然而，在一定条件下，二者又可以相互转化。题干“吃一堑，长一智”强调的是人们在经历错误（谬误）后能够从中总结经验，获得正确的认识（真理），这正体现了谬误在一定条件下能够转化为真理，即谬误与真理是可以相互转化的。而说谬误与真理相互包含、相互渗透，这种表述是不准确的。在特定的认识中，真理就是真理，谬误就是谬误，它们有着本质的区别，不存在相互包含或渗透的情况。虽然真理和谬误在一定条件下可以相互转化，但不能直接说它们相互包含和渗透。所以本题答案强调的是谬误与真理在一定条件下可以相互转化。

5、下列情形能够构成累犯的是（）。

A.前罪是故意犯罪，后罪是过失犯罪

B.犯前罪时不满十八周岁，犯后罪时已满十八周岁

C.前罪被判处缓刑，缓刑考验期满后五年内又故意实施犯罪

D.实施危害