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第一部分单选题(50题)

1、在以下表述中，不属于儒家思想的是（）。

A.提倡积极入世的政治思想

B.以仁爱为基点的伦理思想

C.以非攻为目的的军事思想

D.以中庸为核心的哲学思想

【答案】：C

【解析】本题可根据儒家思想的主要内容，对各表述进行逐一分析。积极入世是儒家思想的重要特点之一。儒家倡导人们投身社会，参与政治事务，通过修身、齐家、治国、平天下，为国家和社会作出贡献，以实现个人的价值和社会的安定繁荣，因此提倡积极入世的政治思想属于儒家思想。仁爱是儒家伦理思想的核心。孔子主张“仁者爱人”，强调人与人之间要相互关爱、尊重和包容，以仁爱为准则处理各种人际关系，构建和谐的社会秩序，所以以仁爱为基点的伦理思想属于儒家思想。“非攻”是墨家的军事思想。墨家反对战争，倡导和平，认为战争会给人民带来巨大的灾难，主张通过兼爱、非攻等方式来消除战争，维护和平，故而以非攻为目的的军事思想不属于儒家思想。中庸是儒家的核心哲学思想。“中庸”强调适度、平衡、和谐，主张在处理各种事物时，要把握好分寸，避免走极端，寻求一种恰到好处的状态，因此以中庸为核心的哲学思想属于儒家思想。综上，不属于儒家思想的表述是以非攻为目的的军事思想。

2、下列行为中，由过失构成的犯罪是()。

A.放行偷越国境人员

B.私放在押人员

C.动植物检疫失职

D.放纵走私

【答案】：C

【解析】本题主要考查对不同犯罪行为主观构成要件的理解，即判断哪些犯罪是由过失构成。放行偷越国境人员，是指边防、海关等国家机关工作人员，对明知是偷越国（边）境的人员予以放行的行为。此行为要求行为人明知对方是偷越国境人员还予以放行，其主观方面是故意，并非过失。私放在押人员，是指司法工作人员私放在押的犯罪嫌疑人、被告人或者罪犯的行为。司法工作人员是故意实施私放行为，主观上是故意心态，不是过失。动植物检疫失职，是指动植物检疫机关的检疫人员严重不负责任，对应当检疫的物品不检疫，或者延误检疫出证、错误出证，致使国家利益遭受重大损失的行为。这里强调“严重不负责任”，意味着行为人由于疏忽大意或过于自信等过失，导致出现不检疫、延误出证或错误出证等情况，从而使国家利益受损，所以该犯罪由过失构成。放纵走私，是指海关工作人员徇私舞弊，放纵走私，情节严重的行为。“徇私舞弊”表明海关工作人员是故意放纵走私行为的发生，主观上为故意，并非过失。综上，由过失构成的犯罪是动植物检疫失职。

3、下列文种中，正式行文时需要在版头部分标注签发人姓名的是（）。

A.决定

B.请示

C.批复

D.决议

【答案】：B

【解析】正式行文时，上行文需要在版头部分标注签发人姓名。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，属于下行文，不需要标注签发人姓名。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准，属于上行文，正式行文时需要在版头部分标注签发人姓名。批复是答复下级机关的请示事项，属于下行文，不需要标注签发人姓名。决议适用于会议讨论通过的重大决策事项，一般为下行文，不需要标注签发人姓名。所以正确答案是请示。

4、下列关于代理制度的说法，错误的是（）：

A.不经被代理人同意或追认的再代理均不对代理人发生法律效力

B.从广义上来说，表见代理属于无权代理的一种

C.代理是指代理人以被代理人名义实施的，其效果直接归属于被代理人的行为

D.再代理人的代理权不得超过原代理人的代理权

【答案】：A

【解析】本题考查对代理制度相关说法的正误判断。代理是指代理人以被代理人名义实施的，其效果直接归属于被代理人的行为。在代理制度中，一般情况下，经被代理人同意或追认的再代理对被代理人发生法律效力，但在紧急情况下，为了保护被代理人的利益而转委托他人代理的，即使不经被代理人同意，该再代理行为也是有效的，所以并非不经被代理人同意或追认的再代理均不对被代理人发生法律效力。从广义上来说，表见代理属于无权代理的一种。表见代理是指虽然行为人事实上无代理权，但相对人有理由认为行为人有代理权而与其进行法律行为，其行为的法律后果由被代理人承担的代理。再代理又称复代理，是指代理人为了被代理人的利益，转托他人实施代理的行为。再代理人的代理权不得超过原代理人的代理权。综上，关于代理制度说法错误的表述为不经被代理人同意或追认的再代理均不对代理人发生法律效力。

5、道德评价最基本的标准是（）。

A.真与假

B.善与恶

C.美与丑

D.正与邪

【答案】：B

【解析】道德评价是依据一定社会或阶级的道德标准对他人和自己的行为进行善恶、荣辱、正当或不正当等道德价值的评论和断定。道德的根本目的就在于扬善抑恶，善与恶是道德评价最基本的标准。真与假主要是用于衡量认识是否符合客观