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2026年福州市仓山区行政服务中心管理委员会编外人员招聘备考题库
第一部分单选题(50题)
1、中国古代科技发达，以下著作属于相同类别的是（）。
A.《黄帝内经》与《伤寒杂病论》
B.《九章算术》与《天工开物》
C.《齐民要术》与《梦溪笔谈》
D.《资治通鉴》与《农政全书》
【答案】：A
【解析】本题可根据各著作的类别判断哪些著作属于相同类别。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍，它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖；《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是东汉末年的张仲景，它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础，二者均属于医学类著作。《九章算术》是中国古代第一部数学专著，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系；《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，二者所属类别不同。《齐民要术》大约成书于北魏末年，是中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上最早的专著之一，是中国现存最早的一部完整的农书；《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，二者所属类别不同。《资治通鉴》由北宋史学家司马光主编，是一部编年体通史巨著，主要以时间为纲，事件为目，涵盖十六朝1362年的历史；《农政全书》成书于明朝万历年间，基本上囊括了中国明代农业生产和人民生活的各个方面，而其中又贯穿着一个基本思想，即徐光启的治国治民的“农政”思想，二者所属类别不同。综上，属于相同类别的著作是《黄帝内经》与《伤寒杂病论》。
2、下列不属于韦伯的“理想的行政组织体系理论”主要特征的是（）。
A.分工明确
B.人员关系感性
C.人员任用由职务要求决定
D.管理人员职业化
【答案】：B
【解析】韦伯的“理想的行政组织体系理论”具有以下主要特征：分工明确，把组织内的工作分解，按职业专业化对成员进行分工，明确规定每个成员的权力和责任；人员任用由职务要求决定，根据职务的要求，通过正式考试或教育训练来挑选组织中所有的成员；管理人员职业化，管理人员有固定的薪金和明文规定的升迁制度，是一种职业管理人员；人员关系理性，组织中人员之间的关系完全以理性准则为指导，不受个人情感的影响。而题目中提到的人员关系感性不属于该理论的主要特征。
3、法约尔指出“在管理方面，没有什么死板和绝对的东西。这全是尺度问题，管理的十四项原则是灵活的，是可以适应一切需要的。问题在于懂得如何使用它们。这是一门很难掌握的艺术，它要求智慧、经验、判断和对尺度的掌握。由机智和经验合成的掌握尺度的能力是管理者的主要才能之一”，这段论述体现了（）的思想。
A.系统管理
B.权变管理
C.效益管理
D.人本管理
【答案】：B
【解析】该论述强调管理没有死板绝对的东西，管理原则是灵活的，要根据一切需要进行调整，关键在于懂得如何使用这些原则，这需要智慧、经验、判断和对尺度的掌握。这与权变管理的思想相符，权变管理认为在管理中要根据组织所处的内外部环境随机应变，没有一成不变、普遍适用的管理理论和方法。系统管理强调用系统的观点和方法来研究和管理组织，将组织看作一个有机整体。效益管理侧重于追求组织活动的效益最大化。人本管理则突出以人为中心开展管理活动，重视人的作用和需求。均不符合论述所体现的思想。因此体现的是权变管理思想。
4、《民法典》“人格权编”规定，自然人原则上应当随父姓或者母姓，但在某些法定情形下可以在父姓和母姓之外选取姓氏。以下哪种情况不符合法律要求？（）
A.选取其他直系长辈血亲的姓氏
B.选取养父母的姓氏
C.选取继父母的姓氏
D.选取自己崇拜的偶像姓氏
【答案】：D
【解析】《中华人民共和国民法典》“人格权编”规定，自然人应当随父姓或者母姓，但是有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外选取姓氏：选取其他直系长辈血亲的姓氏；因由法定扶养人以外的人扶养而选取扶养人姓氏；有不违背公序良俗的其他正当理由。少数民族自然人的姓氏可以遵从本民族的文化传统和风俗习惯。选取其他直系长辈血亲的姓氏符合法律规定；选取养父母的姓氏属于因法定扶养人之外的人（养父母）扶养而选取扶养人姓氏，符合法律要求；选取继父母的姓氏同样也是被允许的合理情形。而选取自己崇拜的偶像姓氏，不属于法律所规定的可在父姓和母姓之外选取姓氏的法定情形，因此不符合法律要求。
5、所谓“权力清单”，是指把政府工作部门行使的各项行政职权及其依据、行使主体、运行流程、对应的责任等，以清单形式明确列示出来，并向社会公布，接受社会监督。权力清单（）。
A.
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