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- 2026-01-20 发布于河南
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2026年烟台市莱山区教育和体育局公开招聘高层次人才备考题库
第一部分单选题(50题)
1、为维护消费者合法权益,中央电视台每年都会举办“3·15”晚会。借助“3·15”晚会,消费者能够了解到,当在使用商品过程中自身合法权益受到损害时,()要求赔偿。
A.可向服务者
B.可向销售者
C.只能向销售者
D.只能向生产者
【答案】:B
【解析】在消费场景中,当消费者合法权益受损时,依据《中华人民共和国消费者权益保护法》,消费者在因购买、使用商品或者接受服务受到人身、财产损害的,享有依法获得赔偿的权利。消费者既可以向销售者要求赔偿,也可以向生产者要求赔偿。当属于生产者责任时,销售者赔偿后,有权向生产者追偿;当属于销售者责任时,生产者赔偿后,有权向销售者追偿。在接受服务时合法权益受损的,可向服务者要求赔偿。该题围绕使用商品时合法权益受损的赔偿主体。由于消费者既可以向销售者要求赔偿,也可以向生产者要求赔偿,并非“只能向销售者”或“只能向生产者”,所以“只能向销售者”和“只能向生产者”的表述错误。而题干强调的是使用商品,并非接受服务,所以“可向服务者”不符合题干情形。因此,在使用商品时合法权益受损,消费者可向销售者要求赔偿。
2、()又被称为“殷墟文字”,它记录并反映了商朝的政治和经济状况,是研究商周时期社会历史的重要资料。
A.象形文
B.世俗体文
C.甲骨文
D.科普特文
【答案】:C
【解析】该题主要考查对特定文字类型的了解以及其与商朝政治经济情况、商周时期社会历史研究的关联。首先分析题干所描述的文字特征,这种文字被称为“殷墟文字”,并且能记录和反映商朝政治经济情况,对研究商周时期社会历史有重要作用。接下来看各选项。象形文是一种古老的造字方法,它是用图形来表示事物,世界上很多古老文明都有象形文,并非特指商朝的“殷墟文字”,与题干描述不符。世俗体文是古埃及文字演变过程中的一种字体,主要用于古埃及的世俗事务书写,与商朝以及中国的“殷墟文字”没有关系。科普特文是在古埃及象形文字基础上发展而来的一种文字,是埃及科普特人使用的文字,和中国商朝的文字没有关联。而甲骨文主要指中国商朝后期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,因出土于商朝都城殷墟(今河南安阳),所以又称“殷墟文字”,它确实记录和反映了商朝的政治和经济情况,是研究商周时期社会历史的重要资料,符合题干描述。综上所述,正确答案是与“殷墟文字”定义和作用相匹配的文字,即甲骨文。
3、在哲学理论中,()的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本观点。
A.劳动
B.发展
C.实践
D.物质
【答案】:C
【解析】本题考查辩证唯物主义认识论的首要基本观点。辩证唯物主义认识论认为,实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。实践是认识的基础,实践对认识具有决定作用,主要表现在实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识真理性的唯一标准、实践是认识的目的和归宿。劳动是人类社会生存和发展的基础,但并非辩证唯物主义认识论的首要基本观点。发展是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的前进上升运动,是唯物辩证法的一个重要概念,也不是辩证唯物主义认识论的首要基本观点。物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,是辩证唯物论的重要概念,同样不是辩证唯物主义认识论的首要基本观点。综上,正确答案是实践。
4、目前在现实中唯一能够大规模替代化石燃料的能源是()。
A.太阳能
B.电能
C.海洋能
D.核能
【答案】:D
【解析】该题考查目前唯一现实的、可大规模替代化石燃料的能源。太阳能受天气、昼夜等因素影响较大,能量密度相对较低,储存和运输存在一定困难,目前难以大规模全面替代化石燃料。电能不是一次能源,它通常是由其他能源转化而来的二次能源,不能直接作为可大规模替代化石燃料的能源。海洋能包括潮汐能、波浪能等,开发利用技术还不够成熟,能量获取成本较高,且海洋能分布具有局限性,难以在大规模范围内替代化石燃料。核能能量密度高,1千克铀-235裂变释放的能量相当于2700吨标准煤燃烧释放的能量,并且核能发电不产生温室气体,目前核能发电技术已相对成熟,有很多商业运行的核电站,是目前唯一现实的、可大规模替代化石燃料的能源。综上,答案为核能。
5、生物质能作为仅次于煤炭、石油、天然气的第四大能源,具备低污染性和可再生性,其利用途径不包括()。
A.摩擦生热
B.直接燃烧
C.生物化学转换
D.热化学转换
【答案】:A
【解析】生物质能作为仅次于煤炭、石油、天然气的第四大能源,具备低污染性和可再生性特点。其常见利用途径包含直接燃烧,这是一种将生物质直接进行燃烧以获取能量的方式;生物化学转换,借助微生物等生物过程把生物质转化为有用能源;热化
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