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2026年湛江市公安局麻章分局关于第三次招聘警务辅助人员的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、各级人民代表大会常务委员会对属于其职权范围内的事项需要作出决议、决定，但有关重大事实不清楚的，可以组织（）。

A.评议

B.检查组

C.关于特定问题的调查委员会

D.研究组

【答案】：C

【解析】根据相关法律法规，各级人民代表大会常务委员会对属于其职权范围内的事项需要作出决议、决定，但有关重大事实不清楚的可以组织关于特定问题的调查委员会。评议主要是对工作等进行评价，并非针对重大事实不清情况的处理方式。检查组通常是针对特定工作或事项进行检查，不是专门处理重大事实不清楚时用于决议、决定相关事项的组织形式。研究组侧重于对问题进行研究探讨，并不符合在这种情形下专门用于调查重大事实的要求。所以正确答案是组织关于特定问题的调查委员会。

2、下列说法错误的是：

A.潜望镜利用了光的折射原理

B.光在光纤中传播利用的是光的全反射原理

C.打枪瞄准时闭上一只眼利用了光沿直线传播的原理

D.根据光的偏振原理可以制成看立体电影的立体眼镜

【答案】：A

【解析】潜望镜利用的是光的反射原理，不是折射。光在光纤靠全反射传播，打枪瞄准用的是光沿直线传播，立体电影眼镜依据光的偏振原理，所以说法错误的是潜望镜原理相关内容。

3、“连中三元”常被用来形容一个人才学出众，“三元”在我国古代科举考试制度中指（）。

A.乡试、省试、殿试

B.乡试、会试、殿试

C.会试、州试、殿试

D.乡试、会试、州试

【答案】：B

【解析】在中国古代科举考试制度中，正式的科举考试分为三级，分别是乡试、会试和殿试。乡试是地方考试，考中者称为举人；会试是礼部举行的全国考试，举人有资格参加，考中者称为贡士；殿试是皇帝亲自主持的考试，贡士参加，殿试分三甲录取。而“连中三元”指在乡试、会试、殿试中均取得第一名。省试是宋辽金元时礼部举行的科举考试，在不同朝代有不同称呼，但并非通用概念；州试并非科举考试中固定的重要级别。所以“三元”指的是乡试、会试、殿试。

4、某地发生大地震后，广大干部和人民群众纷纷慷慨解囊，对受灾人民进行无私援助，这充分体现了（）的社会公德。

A.文明礼貌

B.助人为乐

C.爱护公物

D.遵纪守法

【答案】：B

【解析】该题主要考查对社会公德具体内容的理解与应用。社会公德涵盖文明礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法等方面。文明礼貌强调在人际交往中使用文明语言、行为举止得体等，更多体现在日常交流和互动的礼仪层面；题干描述的是干部和群众在地震灾害发生后，为受灾人民慷慨解囊、无私援助，这与文明礼貌所涉及的范畴不相关。助人为乐指的是在他人遇到困难时，主动给予帮助，体现出一种关爱他人、奉献爱心的精神，在地震这种灾害场景下，干部和群众积极捐款援助受灾人民，正是助人为乐社会公德的充分体现。爱护公物侧重于对公共财物的保护和合理使用，如保护公共设施、不破坏公共物品等，与题干中援助受灾人民的行为不匹配。遵纪守法主要是指公民遵守国家法律法规和社会规章制度，强调的是对规则的遵循，这与题干中表达的援助行为没有直接联系。综上，答案是助人为乐。

5、近年来，实名认证的政务机构微博数量不断增多，“微博问政”逐渐成为新的趋势，政府借助微博接受公众质询，以此推动自身积极解决市民所关心的问题。对此，下列说法不正确的是（）。

A.社会主义法治是“治权之治”，“微博问政”有利于强化人民群众对官员的监督

B.“微博问政”体现了高效便民的原则

C.“微博问政”是公民对国家机关及工作人员监督的有效法律手段

D.“微博问政”有助于引导市民规范有序地参与国家和社会事务管理

【答案】：C

【解析】近年来，实名认证的政务机构微博增多，“微博问政”成为新趋势，政府通过微博接受公众质询并积极解决市民关心的问题。下面对各说法进行分析：“微博问政”使得群众可以通过微博对政府官员进行监督，而社会主义法治强调“治权之治”，也就是对权力进行约束和规范，“微博问政”为人民群众监督官员提供了新的途径和方式，有利于强化人民群众对官员的监督。“微博问政”借助微博这一便捷的互联网平台，政府能够快速接收到公众的问题和质询，并及时做出回应和处理，体现了高效便民的原则，方便了公众与政府之间的沟通和交流。虽然“微博问政”为公民提供了监督国家机关及工作人员的渠道，但它并非是一种法律手段。法律手段通常是指通过法律法规、司法程序等具有强制力的方式来进行监督和管理。“微博问政”更多的是一种公民通过互联网平台表达意见和诉求的方式，不具备法律的强制力和规范性。“微博问政”可以引导市民有序地参与国家和社会事务管理。通过微博，市民可以在一个相对规范的平台上表达自己对国家和社会事务的看法和建议，政府也可以及时了解市民的需求和意愿，从而引导市民更加规范有序