2026年浙江华润三九众益制药有限公司招聘备考题库及答案详解1套.docxVIP

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2026年浙江华润三九众益制药有限公司招聘备考题库及答案详解1套.docx

2026年浙江华润三九众益制药有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列日本作家中,曾获得过诺贝尔文学奖的是()。

A.大江健三郎

B.太宰治

C.谷崎润一郎

D.夏目漱石

【答案】:A

【解析】这道题主要考查对获得诺贝尔文学奖的日本作家的了解。有一位日本作家获得过诺贝尔文学奖,他积极关注社会和政治问题,作品具有深刻的思想内涵和独特的艺术风格。他的创作不仅对日本文学产生重要影响,也在国际上获得广泛认可。有一位日本作家虽在文学上有重要影响,作品多呈现灰暗、压抑情绪,反映当时社会背景下人性挣扎和内心痛苦,但未获诺贝尔文学奖。还有一位日本作家以细腻、唯美的文笔著称,作品融合日本传统美学与现代文学技巧,多描写男女情感和人性欲望,展现日本独特文化氛围和审美情趣,但未获诺贝尔文学奖。最后一位日本作家是日本近代文学代表人物,被誉为“国民大作家”,作品反映明治时代社会风貌和人们思想变化,对日本文学发展有重要推动作用,但未获诺贝尔文学奖。综上,正确答案是曾获诺贝尔文学奖的那位日本作家,即大江健三郎。

2、笔芯:笔杆:笔帽()

A.树根:树枝:树叶

B.灯泡:灯罩:灯光

C.花盆:花瓣:花朵

D.衣服:衣领:衣袖

【答案】:A

【解析】笔芯、笔杆、笔帽都是笔的一部分;树根、树枝、树叶都是树的一部分,所以就是该答案。

3、《四川省事业单位人员聘用制管理试行办法》规定,受聘人员具有()情形的,聘用单位可随时解除聘用合同。

A.因私出国

B.扰乱工作秩序

C.旷工10个工作日

D.连续两年年度考核不合格

【答案】:D

【解析】对于受聘人员的聘用合同解除问题,这是依据《四川省事业单位人员聘用制管理试行办法》来判断的。因私出国这种情况,一般不必然导致聘用单位可以随时解除聘用合同,通常会根据单位的相关规定和具体情况,按照请假等流程处理,所以它不属于可随时解除聘用合同的情形。扰乱工作秩序表述比较宽泛,不一定达到随时解除聘用合同的严重程度,需要根据扰乱的情节、后果等综合判断,不能直接认定聘用单位可随时解除合同。旷工是影响工作正常开展的行为,当旷工达到10个工作日时,已经严重违反了单位的工作纪律和规章制度,对单位的正常运转造成了较大影响,聘用单位可以随时解除聘用合同。连续两年年度考核不合格,说明受聘人员在工作业绩、能力等方面存在较大问题,单位一般会给予一定的培训或调整岗位等措施,通常不是直接随时解除聘用合同,而是按照相关的考核和处理流程来决定是否解除。综上,受聘人员旷工10个工作日时,聘用单位可以随时解除聘用合同。

4、2019年4月23日,为庆祝中国人民解放军海军成立()周年而举行的多国海军活动海上阅兵,在()附近海空域举行。

A.60;大连

B.60;青岛

C.70;大连

D.70;青岛

【答案】:D

【解析】中国人民解放军海军成立于1949年4月23日,到2019年4月23日是成立70周年。2019年4月23日庆祝中国人民解放军海军成立70周年多国海军活动海上阅兵在青岛附近海空域举行。所以正确答案对应的内容是70周年以及青岛。

5、21世纪初,我国出土了被称为中国文化遗产标志的太阳神鸟金饰,其出土地是()。

A.周口店

B.成都金沙

C.集安高句丽

D.无锡鸿山

【答案】:B

【解析】本题考查我国文化遗产相关知识,关键在于明确太阳神鸟金饰的出土地点。周口店是北京猿人遗址的所在地,曾出土大量猿人化石、石器和用火遗迹等,并非太阳神鸟金饰的出土地。成都金沙遗址出土了太阳神鸟金饰,它是古蜀文明的重要代表,其造型精美、寓意丰富,已被确定为中国文化遗产标志。集安高句丽主要是高句丽时期的王城、王陵及贵族墓葬所在地,有着丰富的高句丽文化遗迹,与太阳神鸟金饰无关。无锡鸿山遗址主要出土了大量春秋战国时期的越国贵族墓葬,其中包含众多精美的随葬品,但也不是太阳神鸟金饰的出土地。综上,我国21世纪初出土的作为中国文化遗产标志的太阳神鸟金饰出土地是成都金沙。

6、认识过程的第二次飞跃是指()。

A.从感性认识到实践

B.从认识到实践

C.从理性认识到实践

D.从再实践到再认识

【答案】:C

【解析】认识过程包含两次飞跃。从感性认识上升到理性认识是认识过程的第一次飞跃,它使人们对事物的认识从表面现象深入到本质和规律。而认识过程的第二次飞跃则是从理性认识到实践。这是因为理性认识只有回到实践中去,才能得到检验和发展,才能达到改造世界的目的。感性认识只是认识的初级阶段,不能直接有效地指导实践;仅仅说从认识到实践表述不够准确,因为认识包含感性认识和理性认识,必须是经过加工整理、揭示了事物本质和规律的理性认识回到实践才有实际意义;从再实践到再认识是认识发展的总规律中不断循环往复的环节,并非认识过程的第二次飞跃。所以认识过程的第二

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