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2026年威海智慧谷职业中等专业学校有限公司公开招聘工作人员备考题库及一套答案详解.docx

2026年威海智慧谷职业中等专业学校有限公司公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、吴老板向农民工发放了2016年所拖欠的工资,在此过程中货币执行的是()职能。

A.价值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.贮藏手段

【答案】:C

【解析】本题主要考查货币职能的相关知识,需要对每个货币职能的概念进行理解,进而判断吴老板给农民工发拖欠工资体现的是哪种货币职能。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能,主要表现为商品的标价,它不需要现实的货币,只需要观念上的货币。在本题中,吴老板给农民工发工资并非是在衡量商品价值,所以不是价值尺度职能。流通手段是货币在商品流通中充当交换媒介借以实现商品价值的职能,其特点是一手交钱一手交货,货币和商品的交换是同时进行的。而本题中工资是对农民工过去劳动的支付,并非用于即时的商品交换,所以不属于流通手段职能。支付手段是指货币用于清偿债务、支付赋税、租金、工资等的职能,其特点是货币的支付和商品或服务的提供在时间上是分离的。吴老板给农民工发2016年拖欠的工资,是对之前农民工劳动的报酬支付,货币支付和劳动提供相分离,这符合支付手段的职能特点。贮藏手段是指货币退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能,通常要求货币是足值的金属货币。本题中显然不是将货币作为财富保存起来,所以不属于贮藏手段职能。综上,吴老板给农民工发2016年拖欠的工资,这是货币执行支付手段职能。

2、树木:砍伐()

A.汽车:驾驶

B.山泉:流淌

C.酵母:分解

D.石油:开采

【答案】:D

【解析】树木属于自然界且会被人类砍伐,石油属于自然界且会被人类开采。

3、杜甫在诗句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”中寄托了自己的身世之感与爱国之情,请问其中“明妃”是指()。

A.貂蝉

B.西施

C.杨玉环

D.王昭君

【答案】:D

【解析】本题主要考查对诗句中特定人物指代的了解。诗句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”出自杜甫的《咏怀古迹五首·其三》,此句描绘的是王昭君的出生地。貂蝉是中国古代四大美女之一,其事迹多出自小说《三国演义》,与该诗句无关。西施也是中国古代四大美女之一,相传她在溪边浣纱,有着“沉鱼”之美,与诗句所指人物不同。杨玉环即杨贵妃,是唐玄宗的宠妃,以“羞花”之貌闻名,同样并非该诗句中的“明妃”。而王昭君,名嫱,字昭君,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,她为了汉匈两族的和平友好,远嫁匈奴,符合诗句描述。所以诗句中“明妃”指的是王昭君。

4、因情况紧急或其他原因需要越级向上行文时,应抄送给()。

A.与本机关有隶属关系的上级机关

B.受理公文的机关

C.拟行文机关的主管机关

D.本机关下属机关和相关部门

【答案】:A

【解析】根据公文行文规则,因情况紧急或其他原因需越级向上行文时,应抄送给越过的机关,也就是与本机关有隶属关系的上级机关。因为越级行文跳过了正常的层级关系,抄送给与本机关有隶属关系的上级机关,能让这些上级机关知晓公文内容,避免出现信息传递不畅或工作衔接问题等。而受理公文的机关是接收公文进行处理的机关,无需在越级行文时专门抄送;拟行文机关的主管机关说法不准确,越级行文主要是要让越过的上级机关知晓;本机关下属机关和相关部门与越级向上行文的抄送对象无关,它们不涉及公文越级向上传递的环节。所以答案是与本机关有隶属关系的上级机关。

5、下列“请示”结束语中,较为妥当的是()。

A.以上事项,请尽快审批

B.妥否,请审定

C.恳请协调配合为盼

D.请务必于3日内批复

【答案】:B

【解析】请示的结束语应表达出尊重、委婉、得体的态度,体现对上级的尊重和对决策的期待。“以上事项,请尽快审批”和“请务必于3日内批复”语气强硬,带有命令式口吻,不符合请示用语的谦逊和礼貌原则。“恳请协调配合为盼”一般用于请求对方协调配合工作场景,并非请示的结束语。“妥否,请审定”既表达了对自身所提事项的询问,又体现了对上级审定的尊重,语气委婉、谦逊,是较为妥当的请示结束语。

6、《清明上河图》创作于北宋时期,图中描绘了八百多个人物、七十多匹牲畜、二十多辆车和桥以及二十九艘大小船只,还有各具特色的房屋、桥梁、城楼等。这幅画主要表现的是()。

A.祭祀风光

B.皇室庆典

C.田园风光

D.社会风俗

【答案】:D

【解析】本题可根据《清明上河图》的创作背景和画面内容来分析其主要表现的场景。《清明上河图》以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国北宋都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。祭祀风光通常围绕特定的祭祀仪式和场所展开,《清明上河图》中并未着重体现祭祀

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