2026年省军工集团所属子公司招聘备考题库完整参考答案详解.docxVIP

2026年省军工集团所属子公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、农民自己种植并用于自身食用的农产品（）。

A.不是商品，因为它没有用于交换

B.是商品，因为它耗费了人类的劳动

C.不是商品，因为它只有价值

D.是商品，因为它能满足人们的需要

【答案】：A

【解析】商品是用于交换的劳动产品，具有使用价值和价值两种属性。农民自种自食的农产品，虽然是农民耗费人类劳动生产出来的，也能满足人们食用的需要，即具有使用价值，但由于它只是供农民自己食用，并未用于交换，不具备商品用于交换这一关键特征，所以不是商品。同时，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，只有商品才有价值，自种自食的农产品不是商品，也就没有价值。综上，农民自种自食的农产品不是商品，原因是它没有用于交换。

2、促进话本小说在宋代兴起的直接社会原因是（）。

A.理学的形成与发展

B.商业和城市的繁荣

C.各民族文化的交融

D.阶级矛盾和民族矛盾的尖锐

【答案】：B

【解析】促进话本小说在宋代兴起受到多种因素的影响。宋代商业和城市繁荣，城市中市民阶层不断壮大，他们有着丰富的文化娱乐需求。话本小说作为一种通俗的文学形式，能够满足市民阶层在闲暇时的精神文化消费，因此商业和城市的繁荣为话本小说的兴起提供了物质基础和市场需求，是话本小说在宋代兴起的直接社会原因。理学的形成与发展主要侧重于思想道德层面，强调道德修养和社会秩序规范，它对文学创作的思想倾向会产生一定影响，但并非话本小说兴起的直接原因。各民族文化的交融确实促进了文化的多元发展和交流，为文学创作带来了更丰富的素材和灵感，但它不是话本小说在宋代兴起的直接社会因素。阶级矛盾和民族矛盾的尖锐主要体现在社会政治方面，可能会使文学作品带有一定的批判性和反映社会现实的特点，但不是话本小说兴起的直接原因。所以本题正确答案是商业和城市的繁荣。

3、民以食为天，食品安全关乎百姓身体健康和生命安全。某市在食品监管领域探索运用电子监察信息平台开展执法工作，为食品监管权力配备“监控设备”，通过建设电子监察监管信息平台，实现对餐饮服务环节的实时监督，保障百姓饮食安全。这体现了行政权力运作的（）。

A.服务性和公开性

B.公平性和服务性

C.公开性和透明性

D.无限性和服务性

【答案】：C

【解析】题干中某市运用电子监察信息平台对食品监管权力进行监控，实现对餐饮服务环节的实时监控以确保百姓饮食安全。运用电子监察信息平台进行监控体现了行政权力运作的公开性，让权力在公开透明的环境下运行，相关信息能够被监督和知晓；通过实时监控确保百姓饮食安全，体现了行政权力为百姓服务的服务性。而公平性在题干中未体现，行政权力是有限的并非无限的，所以体现了行政权力运作的服务性和公开性。

4、在某政府服务提供过程中，领导强调不必过于看重投入资源的数量，而要注重投入产出，为公民提供满意的服务。该领导的指示体现了（）形式。

A.程序控制

B.计划控制

C.质量控制

D.成本控制

【答案】：C

【解析】本题主要探讨领导指示所体现的控制形式。题干中领导强调不要过于关注投入资源的数量，而是要重视投入产出，为公民提供满意的服务。质量控制是指为达到质量要求所采取的作业技术和活动，其核心在于确保产品或服务满足规定的质量标准，重点在于服务的质量和效果。领导强调为公民提供满意的服务，而不仅仅是看资源投入数量，这与质量控制的理念相契合，即更注重服务最终要达到让公民满意的质量水平。程序控制主要关注活动的流程和步骤是否按照规定的程序进行，题干中并未涉及对服务流程程序的强调。计划控制侧重于对计划的制定、执行和调整，以确保目标的实现，题干中没有体现关于计划的相关内容。成本控制主要是对成本进行管理和限制，目标是降低成本或使成本保持在一定范围内，而题干强调的不是降低成本，而是投入产出和服务质量。综上所述，领导的指示体现了质量控制形式。

5、真理观作为一种理论观点，涵盖符合论、融贯论、冗余论等。而辩证法是关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说。人民若要在真理观上坚持辩证法，就必须承认（）。

A.真理是主体对客体的正确反映

B.真理既是绝对的又是相对的

C.真理是正确的又包含某些错误

D.真理既是全面的又是具体的

【答案】：B

【解析】本题可根据辩证法的核心观点以及各选项内容是否符合在真理观上坚持辩证法的要求来进行分析。唯物辩证法的核心观点强调事物是对立统一、不断发展变化的。在真理观上坚持辩证法，就是要认识到真理具有辩证的性质。先看第一个说法，“真理是主体对客体的正确反映”，这一定义只是从认识论角度说明了真理的本质，即真理是主观与客观相符合的认识，但并没有体现出真理的辩证特性，也就是没有体现出真理在不同条件下的变化、发展以及相互关系等辩证法的内容。第二