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2026年派往某机关事业单位招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”体现了道德的（）。

A.实践性

B.共同性

C.阶级性

D.继承性

【答案】：C

【解析】该题探讨的是“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”所体现的道德属性。该句话反映的是封建社会的等级制度和统治秩序。实践性强调道德在实际行动中的体现和应用，是人们在实践活动中遵循道德规范并通过实践来培养道德品质等，但此句中未体现出道德与实践活动之间的关联。共同性指不同阶级、不同群体在一定程度上存在共同的道德观念和准则，是人类社会在共同生活中形成的普遍要求，而“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”带有明显的封建等级和阶级特征，并非普遍的、共同的道德体现。阶级性是指在阶级社会中，道德是为一定阶级利益服务的，不同阶级有不同的道德观念和规范。“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”突出了封建统治阶级的权威和利益，是封建统治阶级维护其统治秩序的道德要求，体现了道德为统治阶级服务的特点，反映了道德的阶级性。继承性是指道德在不同历史时期会传承和延续，保留以往道德中的合理成分，但题干主要强调的是封建等级秩序下的特定道德要求，并非在说道德的传承延续。综上，“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”体现了道德的阶级性。

2、森林、海洋以及湿地并称为地球的三大生态系统。其中，湿地被称为（）。

A.“地球之心”

B.“地球之肺”

C.“地球之肾”

D.“地球之脾”

【答案】：C

【解析】森林、海洋和湿地并称为地球三大生态系统。湿地具有多种重要功能，它能够调节水分平衡、净化水质，起到过滤和分解污染物的作用，就如同人体的肾脏过滤废物、维持身体内环境稳定一样，所以湿地被称为地球之肾。而地球之心并非生态系统相关的常见表述；地球之肺一般指森林，因为森林通过光合作用吸收二氧化碳、释放氧气，对地球的碳氧平衡起着关键作用；地球之脾并非生态系统的常用代称。因此本题正确答案是湿地被称为地球之肾。

3、“士为知己者死”这一古训反映了有效的领导始于（）

A.与下级之间的友情

B.为下属设定崇高的目标

C.为下属的利益不惜牺牲自己

D.了解下属的欲望和需要

【答案】：D

【解析】“士为知己者死”体现了士人为了解自己、理解自己的人可以奉献出生命。在领导情境中，有效的领导需要了解下属的欲望和需要，就如同“知己”一样，当领导能够洞察下属内心的渴望和需求，就更容易获得下属的认可与追随，让下属愿意为团队或组织全力付出。单纯的与下级之间的友情并不能完全等同于有效的领导基础；为下属设定崇高的目标，若不考虑下属自身需求，可能无法激发他们的真正动力；为下属的利益不惜牺牲自己也并非是有效领导的起始点。所以“士为知己者死”这一古训反映了有效的领导始于了解下属的欲望和需要。

4、赋比兴是《诗经》的三种主要表现手法。其中“兴”指托物起兴，即先描述其他事物，再通过联想引出诗人要表达的事物、思想或感情。下列选项中主要运用“兴”这一手法的是（）。

A.《七月》

B.《硕人》

C.《关雎》

D.《硕鼠》

【答案】：C

【解析】本题可根据“兴”这一表现手法的定义，结合各选项所涉及作品的内容特点来进行分析。“兴”是托物起兴之意，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。《七月》是《诗经·豳风》中的一首诗，它按照季节的顺序，逐月地描写了农民们一年的劳动过程和生活状况，主要采用的是赋的手法，即直接叙述、描写事物，没有明显的托物起兴。《硕人》是《诗经·卫风》中的一首诗，这首诗是赞美卫庄公夫人庄姜的美貌，诗中运用了大量的比喻，如“手如柔荑，肤如凝脂”等，重点在于对事物的描绘和刻画，并非托物起兴。《关雎》是《诗经·周南》的第一篇，此诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，先写雎鸠鸟在河洲上鸣叫的景象，然后借此联想，引出了“窈窕淑女，君子好逑”，表达了男子对女子的爱慕之情，符合“兴”的表现手法，先言他物（雎鸠鸟），然后借以联想，引出诗人所要表达的感情（男子对女子的爱慕）。《硕鼠》是《诗经·魏风》中的一首诗，这首诗将剥削者比作大老鼠，采用的是比的手法，即比喻，用大老鼠来比喻不劳而获的剥削者。综上，主要使用“兴”这一手法的是《关雎》。

5、某企业借助“互联网+智能制造”智能管理系统，有效化解了规模生产与需求差异化之间的矛盾，其产品不仅覆盖全国，还远销30多个国家和地区，从一家鲜为人知的企业迅速崛起成为行业领军者。该企业的成功得益于（）。

A.实现了供需的有效对接

B.实施“走出去”战略

C.塑造了良好的企业形象

D.注重产品的品牌效应

【答案】：A

【解析】该企业依托“互联网+智能制造”智能管理系统，解决了规模生产和需求差异化的矛盾，这