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高中英语新课标中跨文化意识培养

一、引言：跨文化意识在新课标中的核心地位与时代意义

语言是文化的载体，文化是语言的灵魂。随着全球化进程的加速，跨文化沟通能力已成为当代青少年必备的核心素养之一。高中英语新课标明确将“文化意识”列为英语学科核心素养的四大维度之一，强调通过语言学习培养学生“正确的价值观、必备品格和关键能力”。这里的“文化意识”并非简单的文化知识积累，而是指向“对中外文化的理解和对优秀文化的认同，形成跨文化沟通的意识和能力”。在新课标背景下，跨文化意识培养既是落实“立德树人”根本任务的重要路径，也是帮助学生形成国际视野、增强文化自信的关键抓手。

二、新课标中跨文化意识的内涵与定位

（一）跨文化意识的核心界定

新课标对跨文化意识的界定包含三个层次：其一，文化认知，即对中外文化的基本内容、表现形式（如文学、艺术、习俗等）的了解；其二，文化比较，即在认知基础上分析不同文化的异同，理解文化现象背后的价值观念（如集体主义与个人主义、时间观念差异等）；其三，文化实践，即运用跨文化知识进行有效沟通，尊重差异并能在跨文化情境中恰当表达自我。例如，新课标在“内容要求”中提到，学生需“理解英语国家的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式等文化要素”，同时“比较中外文化的异同，形成对中华文化的认同感”，这一表述清晰勾勒出跨文化意识的培养边界。

（二）跨文化意识与核心素养的内在关联

英语学科核心素养由语言能力、文化意识、思维品质、学习能力四部分构成，其中文化意识是连接其他素养的桥梁。语言能力的提升需要文化语境支撑——脱离文化背景的语言学习如同“无根之木”；思维品质的发展依赖跨文化比较带来的批判性思考（如对比中西方“家庭观念”差异时，学生需分析现象背后的经济、历史因素）；学习能力的深化则体现在学生主动探究文化知识、解决跨文化冲突的过程中。例如，当学生学习“感恩节”相关文本时，若仅记忆节日时间、传统食物，属于语言能力层面；若进一步探讨“感恩文化”在中美两国的不同表达（如中国的“孝道”与美国的“家庭聚餐”），则涉及文化意识；而分析这种差异如何影响人际沟通（如中国人更含蓄表达感谢，美国人更直接），则需要思维品质的参与。

（三）新课标对跨文化意识培养的具体要求

新课标在“课程目标”中明确提出：“通过学习，学生能理解文化内涵，比较文化异同，汲取文化精华，形成正确的价值观；能在跨文化情境中，以客观、开放的态度与他人沟通，树立国际视野，增强文化自信。”这一目标从知识、能力、情感态度三个维度提出了具体要求。在“学业质量”部分，新课标将跨文化意识培养细化为不同水平：如水平二（高一阶段）要求学生“能识别中外文化的简单差异”；水平四（高三阶段）则要求“能在具体情境中分析文化差异的成因，并用英语传播中华文化”。这些要求为教学实践提供了清晰的梯度指引。

三、当前高中英语教学中跨文化意识培养的现状与挑战

（一）教师认知偏差：重语言工具性，轻文化育人功能

受传统应试教育影响，部分教师仍将英语教学简化为“词汇+语法+应试技巧”的训练，对文化内容的处理停留在“补充知识点”层面。例如，在讲解“圣诞节”相关课文时，教师可能仅要求学生记忆“Christmastree”“SantaClaus”等词汇，而忽略引导学生思考“圣诞节为何强调家庭团聚”“与中国春节的家庭观念有何异同”。这种“去文化化”的教学导致学生虽能熟练背诵语言知识，却难以在真实跨文化情境中有效沟通，甚至出现“用英语贬低本土文化”的价值偏差。

（二）教学资源局限：文化内容单一，本土文化融入不足

现行教材虽增加了文化内容，但仍存在“西方中心”倾向——文化素材多集中于英美国家的节日、文学（如莎士比亚戏剧）、科技成就，而对其他英语使用国家（如印度、南非）的文化，以及中国传统文化的英语表达（如“二十四节气”“书法”）涉及较少。例如，某版本教材中“传统节日”单元仅包含“感恩节”“万圣节”，未设置“中秋节”“清明节”的英语介绍；“名人故事”单元多为牛顿、达芬奇，缺少用英语讲述的孔子、李时珍。这种资源失衡易导致学生形成“西方文化更先进”的认知误区，不利于文化自信的培养。

（三）学生参与浅层化：被动接受多，实践应用少

受课堂时间限制与教学方式单一影响，学生的跨文化学习多停留在“听讲-笔记-记忆”的被动模式，缺乏真实情境中的实践机会。例如，教师可能通过PPT展示中西方餐桌礼仪差异，但学生未经历“模拟宴会”中如何应对“是否劝酒”“如何赞美食物”等具体问题；或布置“文化对比”作业，但仅要求写一篇短文，未设计“与国际交流生对话”“用英语介绍家乡文化”等任务。这种“纸上谈兵”的学习方式难以让学生真正理解文化差异的深层逻辑，也无法提升跨文化沟通的实际能力。

四、新课标导向下跨文化意识培养的实践路径

（一）深挖教材文化内涵，构建“双向互鉴”的内容体