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2026年昆明元朔建设发展有限公司收费员招聘9人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于“一带一路”的说法，错误的是（）。

A.“一带”指的是丝绸之路经济带

B.“一路”指的是21世纪海上丝绸之路

C.“一带一路”贯穿亚欧非大陆

D.“一带一路”建设的重要支撑是资金融通

【答案】：C

【解析】“一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢之路，是增进理解信任、加强全方位交流的和平友谊之路。“一带一路”中的“一带”确切指丝绸之路经济带，“一路”则明确指21世纪海上丝绸之路，其建设致力于全方位推进务实合作，贯穿了亚欧非大陆。而“一带一路”建设的重要支撑并非资金融通。政策沟通是“一带一路”建设的重要保障；设施联通是“一带一路”建设的优先领域；贸易畅通是“一带一路”建设的重点内容；资金融通是“一带一路”建设的重要支撑；民心相通是“一带一路”建设的社会根基。所以描述错误的说法是“一带一路”建设的重要支撑是资金融通这一项。

2、写作事实上不但是为了向外发表，贡献社会，同时也是研究工作的最后阶段，而且是最重要、最严肃的阶段。不形成文章，根本就没有完成研究工作，学问也没有成熟。常有人说“某人学问极好，可惜不写作”，事实上，此话大有问题。某人可能学识丰富，也有见解，但不写作为文，他的学问就只停留在简单看法的阶段，没有经过严肃的思考与整理，就不可能真正是系统的、系统的。这段文字主要强调的是（）

A.论文写作的重要性

B.科学研究的首要目的

C.研究工作的评价标准

D.知识与实践的内在联系

【答案】：A

【解析】文段强调写作是研究工作最重要阶段，不形成文章研究未完成，学问也不成熟，不写文学问难成系统，所以主要强调论文写作的重要性。

3、社会再生产按照实现方式来划分，可分为（）。

A.简单再生产和扩大再生产

B.物质资料的再生产和生产关系的再生产

C.外延式的扩大再生产和内涵式的扩大再生产

D.国有产品再生产和个人产品再生产

【答案】：C

【解析】社会再生产按照实现方式的不同，可分为外延式的扩大再生产和内涵式的扩大再生产。外延式的扩大再生产主要是通过增加生产要素的数量，例如增加劳动力、生产资料等，以扩大生产规模；内涵式的扩大再生产则是依靠生产技术的进步、生产要素质量的提高以及劳动生产率的提高来实现生产规模的扩大。社会再生产按照规模来分，可分为简单再生产和扩大再生产。简单再生产是指生产规模不变的再生产，即新生产出来的产品仅够补偿在生产中所消耗掉的生产资料和生活资料；扩大再生产是指生产规模比原来扩大的再生产。社会再生产从内容来看，包括物质资料的再生产和生产关系的再生产。物质资料的再生产是指生产过程中物质资料的不断更新和替换；生产关系的再生产是指在生产过程中人们之间的经济关系不断得到维持和发展。而国有产品再生产和个人产品再生产并非社会再生产的分类方式。所以本题应选择外延式的扩大再生产和内涵式的扩大再生产这一分类。

4、在下列哪种情况下使用作品，可以不经著作权人许可，不向其支付报酬（）。

A.使用他人已经发表的作品

B.将已发表的作品改成盲文出版

C.转载已经发表的文章，并注自己的名字

D.未经过他人同意广播已经发表的文章

【答案】：B

【解析】根据《中华人民共和国著作权法》规定，为盲人提供便利，将已发表的作品改成盲文出版，可以不经著作权人许可，不向其支付报酬。而使用他人已经发表的作品，通常情况下需经过著作人许可并支付报酬；转载已发表的文章应注明原作者名字，不能只写自己名字，且这一般也需要获得著作权人许可；未经过他人同意广播已经发表的文章也侵犯了著作权人的广播权等相关权利，需要经过许可并支付报酬。所以正确答案是将已发表的作品改成盲文出版。

5、庄子作为老子智学思想的继承者和发展者，其主要思想是（）。

A.“克己复礼”

B.“礼法并重”

C.“天道无为”

D.“兼爱非攻”

【答案】：C

【解析】本题主要考查庄子的主要思想。“克己复礼”是孔子的思想主张，要求人们克制自己，使自己的行为符合礼的要求，这与庄子的思想无关。“礼法并重”是荀子的思想，荀子主张将礼仪和法律相结合来治理国家，并非庄子的思想。“天道无为”是庄子的主要思想，庄子继承和发展了老子的道家思想，强调顺应自然，不过多干预，追求一种自然、自由、无为的境界。“兼爱非攻”是墨子的思想，倡导人们要相互关爱，反对战争，和庄子的思想也不相符。所以，正确答案为“天道无为”。

6、生态系统中的生物种类繁多，它们之间构成食物链，错综复杂的食物链又形成食物网。下列关于食物链的说法不正确的是（）。

A.食物链存在生物富集现象

B.在食物链中能量逐级递减

C.蚯蚓属于分解者

D.生产者都是绿色植物

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对食物链相关知识的理解。