2026年常州市公安局钟楼分局公开招聘警务辅助人员备考题库及完整答案详解一套.docxVIP

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2026年常州市公安局钟楼分局公开招聘警务辅助人员备考题库及完整答案详解一套.docx

2026年常州市公安局钟楼分局公开招聘警务辅助人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”这段对话反映出惠子的观点属于()。

A.可知论

B.不可知论

C.唯物论

D.主观唯心主义

【答案】:D

【解析】这道题考查哲学观点的判断。破题点在于理解对话中惠子言论所反映的哲学倾向。可知论认为世界是可以被认识的;不可知论则认为除了感觉或现象之外,世界本身是无法认识的;唯物论主张物质是世界的本原;主观唯心主义把人的主观精神当作世界的本原。在对话中,惠子说“子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣”,意思是因为庄子不是鱼,所以庄子不可能知道鱼的快乐,这体现出惠子认为人无法真正认识鱼的感受,即认为人不能正确认识世界的某些方面,这种观点符合不可知论的特征。而可知论强调世界能被认识,与惠子观点不符;唯物论关注世界的本原是物质,该对话未涉及此方面内容;主观唯心主义强调主观精神决定一切,对话中也未体现这一点。综上,对话反映出惠子的观点属于不可知论。

2、2015年诺贝尔生理学或医学奖由爱尔兰医学研究者威廉?坎贝尔、日本学者大村智以及中国医药学家屠呦呦荣获。其中,屠呦呦以其在()的贡献首获诺贝尔奖,成为中国首位获得诺贝尔科学奖项的中国女科学家。

A.阿维菌素

B.链霉素

C.青霉素

D.青蒿素

【答案】:D

【解析】2015年屠呦呦因在青蒿素方面的贡献获诺贝尔生理学或医学奖,成为中国首位获该科学奖项的女科学家,阿维菌素是坎贝尔和大村智相关成果,链霉素、青霉素与屠呦呦贡献无关。

3、经济规律的客观性是指()

A.人们不能认识它

B.人们不能利用它

C.人们在经济规律面前无能为力

D.不以人的意志为转移

【答案】:D

【解析】经济规律的客观性是指其存在和发挥作用不以人的意志为转移。人们可以认识和利用经济规律,并非无能为力,所以该项正确反映了经济规律客观性的本质。

4、人事、收入分配与()制度是事业单位管理制度的重要组成部分,协同推进这三项制度改革是推进事业单位改革的要求。

A.养老保险

B.人才聘用

C.工作考核

D.监督管理

【答案】:A

【解析】人事、收入分配与人才聘用制度是事业单位管理制度的重要组成部分。人事制度涉及人员的选拔、任用、调配等方面;收入分配制度关乎员工的工资、福利等劳动报酬的分配;人才聘用制度则主要是关于员工与单位之间聘用关系的建立、变更和终止等内容。这三项制度相互关联、相互影响,协调配合、统筹推进它们的改革,对于优化事业单位的人员管理、提高工作效率、激发员工积极性等方面具有重要意义,是推进事业单位改革的必然要求。而养老保险、工作考核、监督管理虽然也是事业单位管理中的重要方面,但它们并非与人事、收入分配处于同等核心且紧密关联构成推进事业单位改革关键三项制度的地位。所以此处应填人才聘用。

5、在下面各种观点中,属于典型客观唯心主义的是:

A.荀子认为:天行有常,不为尧存,不为桀亡

B.王阳明主张:心外无物,心外无事,心外无暇

C.柏拉图认为:“物质世界”是永恒“理念世界”的不完全的复制品

D.霍布斯认为:物体是不依赖于我们思想的东西

【答案】:C

【解析】客观唯心主义把客观精神当作世界本原。荀子观点是唯物主义自然观;王阳明是主观唯心主义;霍布斯属于唯物主义。柏拉图认为“物质世界”是“理念世界”复制品,“理念世界”是客观精神,所以是客观唯心主义。

6、有一种观点认为“群众是一串‘零’,再多也是‘零’,杰出人物则是这串‘零’前的非零实数,一加到‘零’前就成了一个天文数字”。这种观点()。

A.肯定了,人民群众是社会变革的决定力量

B.夸大了杰出人物的作用,否定了人民群众是历史的创造者

C.告诫杰出人物一定要相信群众,依靠群众

D.正确反映了人民群众和杰出人物在社会发展中的不同作用

【答案】:B

【解析】该观点将群众视为一串“零”,再多也是“零”,而杰出人物是加到零前的非零实数,一加上就成为天文数字。这种观点夸大了杰出人物在历史发展中的作用,将杰出人物的作用过度拔高。人民群众是历史的创造者,是物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。该观点否定了人民群众在历史发展中的主体地位和决定性作用,是一种英雄史观的体现,即认为英雄人物创造历史。所以这种观点没有肯定人民群众是社会变革的决定力量,也没有正确反映人民群众和杰出人物在社会发展中的不

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