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2026年某区某国企劳务派遣岗公开招聘10人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、真理观上的相对主义，错误在于()

A.夸大真理的相对性，否认真理的绝对性

B.夸大真理的绝对性，否认真理相对性

C.只讲真理的客观性，否认真理的相对性

D.认为关于同一对象真理性的同时只有一个

【答案】：A

【解析】真理观上相对主义的错误在于过分夸大真理的相对性，却否定真理的绝对性，真理是绝对性与相对性的统一，片面强调相对性会导致相对主义。

2、三省六部制作为中国古代封建社会一套组织严密的中央官制，其中（）负责掌管军械、军令。

A.吏部

B.礼部

C.工部

D.兵部

【答案】：D

【解析】三省六部制始于隋朝五省六曹制，由隋文帝杨坚确立，唐朝进一步完善。六部作为尚书省的下属机构，分别为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。各部门职责为：吏部掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务；礼部掌典礼事务与学校、科举之事；工部为掌管营造工程事项的机关；而负责掌管军械、军令的是兵部，因此正确答案应选负责掌管军械、军令的部门。

3、下列选项能体现家庭美德的是（）。

A.相敬如宾

B.知书达理

C.礼贤下士

D.知遇之恩

【答案】：A

【解析】家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。相敬如宾形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样，体现了夫妻之间的良好关系，属于家庭美德的范畴。知书达理通常指人有知识、通事理，有文化教养，更侧重于个人的素养和品德，但没有直接体现家庭生活中的特定关系和准则。礼贤下士指对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交，主要用于描述对待人才的态度和行为，与家庭美德并无直接关联。知遇之恩指得到赏识或重用而产生的感激之情，主要涉及个人在社交、职场等环境中受到他人的赏识和帮助，并非家庭生活中的道德规范。综上，能体现家庭美德的表述为相敬如宾。

4、报告中的上级机关是指（）。

A.领导机关

B.有关上级

C.间接上级

D.直接上级

【答案】：D

【解析】报告是下级机关向上级机关汇报工作、反映情况、回复询问时使用的公文。这里的上级机关指的是直接上级，因为报告是直接对有隶属关系的上级进行工作汇报等，与领导机关、有关上级、间接上级所指概念不同，所以答案应选直接上级。

5、内激励源于人员对工作活动本身及任务完成所带来的（），这种激励能使人们在高度自觉的基础上投入工作，充分发挥内在潜力。

A.满足感

B.使命感

C.稀缺性

D.归属感

【答案】：A

【解析】内激励是指源于人员对工作活动本身及任务完成所产生的感受。满足感是当人们顺利完成工作任务、在工作活动中有所收获时内心会体验到的积极感受，这种感受能够让人们从内心深处自发地对工作充满热情，并且是建立在高度自觉基础之上的，从而充分发挥内在的潜力。使命感通常更多地是一种外在价值观影响下对工作意义的认知和担当，并非直接从工作活动本身及任务完成中自然产生的感受来激发内在潜力。稀缺性一般与资源等相关概念联系紧密，和工作活动本身及任务完成带来的自身感受以及激发内在工作热情并无直接关联。归属感主要强调个体对某个集体的情感依赖和认同感，与工作活动本身及任务完成带来的直接感受关系不大。所以正确答案应是满足感。

6、1996年4月，中国与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦共和国在上海共同签署协定，建立了（）。

A.中亚经济合作

B.上海文化交流

C.中亚科技合作

D.上海合作组织

【答案】：D

【解析】1996年4月26日，中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦五国元首在上海举行首次会晤，签署《关于在边境地区加强军事领域信任的协定》。2001年6月15日，上海合作组织在上海正式成立。题干所描述的1996年4月签署协定建立的并非上海合作组织的完整形态，但为上海合作组织的成立奠定了重要基础。而中亚经济合作、上海文化交流、中亚科技合作均与此次签署的协定所建立的内容无关。

7、“孔融让梨”的故事在中国广为人知，然而，当美国一所孔子学院的老师给美国孩子讲述该故事时，孩子们并不认同这一观点，他们反驳道，孔融既不应选择吃小的梨，也不应选择吃大的梨，而应把梨用刀切开，与他的哥哥平分，这样才公平。这说明（）。

A.不同民族文化之间的差异是不可逾越的

B.不同民族间文化缺乏共性和普遍规律

C.文化影响人们的认识活动和思维方式

D.文化影响人们的交往行为和交往方式

【答案】：C

【解析】该题主要考查文化对人的影响相关知识。破题点在于分析题干中不同文化背景下孩子们对“孔融让梨”故事的不同看法，判断这体现了文化在哪方面对人的影响。不同民族文化之间的差异虽客观存在，但并非不可逾越，各民族文化可以通过交流、借鉴等方式相互理解和融合，所以那