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  • 2026-01-20 发布于山东
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2026年武林镇政府关于公开招聘乡镇残联专职委员的备考题库及参考答案详解.docx

2026年武林镇政府关于公开招聘乡镇残联专职委员的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、灭火器上的压力表通过红、黄、绿三种颜色来表示灭火器的压力状况,当指针指向绿色区域时表示()。

A.正常

B.偏高

C.偏低

D.不正常

【答案】:A

【解析】灭火器上的压力表用红、黄、绿三色表示压力情况,其中绿色区域代表压力处于正常范围,表明灭火器能够正常使用;黄色区域表示压力偏高,虽不影响正常使用,但存在一定安全隐患;红色区域表示压力偏低,意味着灭火器可能无法有效喷射灭火药剂,不能正常工作。所以指针指向绿色区域时表示正常。

2、王某是某机关宣传处的干事,其申请辞职未获批准,王某对此不服,那么他可以在知晓该人事处理结果之日起()内向上一级机关提出申诉。

A.15日

B.20日

C.30日

D.60日

【答案】:C

【解析】依据《公务员法》规定,公务员对涉及本人的人事处理不服的,可以自知道该人事处理之日起三十日内向原处理机关申请复核;对复核结果不服的,可以自接到复核决定之日起十五日内,按照规定向同级公务员主管部门或者作出该人事处理的机关的上一级机关提出申诉;也可以不经复核,自知道该人事处理之日起三十日内直接提出申诉。本题中王某申请辞职未获批准,不服该人事处理,应在知道该人事处理之日起三十日内向上一级机关提出申诉。

3、“三权分立,然后政体备,以朝论之,皇上则为元首,百体所从,军机号为政府,出入纳王命”是()的思想。

A.革命派

B.守旧派

C.洋务派

D.维新派

【答案】:D

【解析】该言论主张“三权分立”,并提及皇上为元首,军机为政府等内容,体现了君主立宪制的特点。君主立宪制是维新派的政治主张,维新派希望通过改良的方式,在保留君主的前提下,实行西方的政治制度,实现国家的富强。革命派主张用暴力革命的方式推翻清王朝统治,建立资产阶级共和国,与该言论体现的君主立宪思想不符。守旧派坚决维护封建旧制度和旧思想,反对任何形式的变革,与主张三权分立和君主立宪的思想相悖。洋务派主要侧重于学习西方的科学技术,以实现“自强”“求富”,在政治制度方面仍坚持封建制度,并未提出三权分立等政治改革主张。因此,该思想是维新派的思想。

4、()指的是对于被考核对象并未作出要求与期望,不过有一小部分被考核对象能够达到的绩效水平。

A.卓越标准

B.优秀标准

C.绝对标准

D.基本标准

【答案】:A

【解析】卓越标准是指对被考核对象未做要求和期望,但是一小部分被考核对象可以达到的绩效水平。优秀标准通常是在一定要求和期望之上较高的水平,但并非是未做要求和期望的情况。绝对标准一般强调固定、明确的衡量尺度,与题干描述不符。基本标准是对被考核对象的基本要求和期望,是大多数被考核对象应该达到的水平,也不符合题干所描述的情况。所以答案是卓越标准。

5、下列朝代中没有宰相一职的是()。

A.汉朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

【答案】:D

【解析】本题可依据各朝代的政治制度,判断哪个朝代没有宰相一职。汉朝沿秦制,实行三公九卿制,丞相为三公之一,是辅佐皇帝总理百政的官员,即宰相,在汉朝的政治体系中宰相发挥着重要作用。唐朝实行三省六部制,三省长官中书令、侍中、尚书左右仆射等都可以称为宰相,他们共同行使宰相职权,相互牵制和监督,以提高行政效率并加强皇权。宋朝在唐朝的基础上进一步完善了官僚制度,设立中书门下作为最高行政机构,其长官同平章事为宰相,同时还设置参知政事为副相,分割宰相的行政权。明朝初期,沿袭元朝制度,设立中书省,置左右丞相。但在洪武十三年(1380年),明太祖朱元璋以“谋不轨”罪诛丞相胡惟庸,罢中书省,废除丞相制度,且下令以后不许再立丞相,至此在中国历史上延续了一千多年的宰相制度被废除。综上,没有宰相一职的朝代是明朝。

6、“楚霸英雄,败于乌江自刎;汉王柔弱,竟有万里江山”中的“楚霸”“汉王”分别指的是()。

A.曹操、刘备

B.陈胜、吴广

C.项羽、刘邦

D.赢政、商鞅

【答案】:C

【解析】该题考查历史人物对应关系的知识点。题干中“楚霸英雄,败于乌江自刎;汉王柔弱,竟有万里江山”描述的是楚汉相争的历史故事。乌江自刎是项羽在楚汉战争中失败后的结局,项羽自封西楚霸王,勇猛无比但最终在乌江畔选择自刎。而刘邦曾被封为汉王,他善于用人,在与项羽的竞争中逐渐壮大势力,最终赢得天下,建立汉朝,拥有万里江山。曹操和刘备是东汉末年三国时期的人物,与题干描述的楚汉时期不符。陈胜和吴广是秦末农民起义的领袖,他们领导了大泽乡起义,但并非“楚霸”和“汉王”所指人物。嬴政是秦始皇,完成统一六国大业;商鞅是战国时期秦国的变法家,与题干所涉及的历史情境和人物对应均不匹配。所以正确答案是项羽和刘邦。

7、孟子提出人有“恻隐之心”,刘备主张“勿

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