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2026年惠州市公安局招聘警务辅助人员612人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《南京条约》规定，清政府向英国赔款2100万银元。银元在其中执行了货币（）的职能。

A.流通手段

B.价值尺度

C.支付手段

D.世界货币

【答案】：D

【解析】本题可根据货币各职能的特点，结合题目中清政府向英国赔款这一行为来判断银元执行的货币职能。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币充当衡量商品所包含价值量大小的社会尺度，货币执行价值尺度职能，就是把商品的价值表现为一定的价格，在执行价值尺度职能时，并不需要现实的货币，只需要观念上的货币。而题干中涉及的是实际的赔款行为，并非衡量商品价值，所以不是执行价值尺度职能。流通手段是货币作为商品交换的媒介，即购买手段的职能，其主要特点是在商品买卖中，商品的让渡和货币的让渡在同一时间内完成。而赔款并不是商品交换行为，所以不是执行流通手段职能。支付手段是随着商品赊账买卖的产生而出现的，在赊销赊购中，货币被用来支付债务，后来，它又被用来支付地租、利息、税款、工资等。清政府向英国赔款2100万银元，这是在特定的经济关系中，货币用于清偿债务、支付赔款的行为，符合支付手段的定义。世界货币是指货币在世界市场上执行一般等价物的职能，一般用于国际间的贸易、支付等。但本题强调的是赔款这一支付行为，并非突出货币在世界市场上作为一般等价物进行贸易等活动，所以不是执行世界货币职能。综上，银元在其中执行了货币支付手段的职能。

2、你在接受别人的服务时，若能想到自己同样身为服务者、也在为他人服务，就会尊重和理解为你服务的人。这里面蕴含的哲理是（）。

A.矛盾双方地位是平等的

B.矛盾双方在一定条件下可以转化

C.主要矛盾和次要矛盾相互依赖，相互影响

D.不同性质的矛盾应该用不同的方法解决

【答案】：B

【解析】本题可通过分析题干所体现的哲理，再结合各选项内容进行判断。题干中提到在接受别人服务时，若想到自己也是服务者、也是为别人服务的，就会尊重和理解为自己服务的人。这里体现出“服务者”与“被服务者”这两种身份并非固定不变，而是在一定条件下（意识到自己也是服务者）可以相互转换。矛盾双方地位是平等的表述错误，矛盾双方的地位是不平衡的，有主要方面和次要方面之分，所以该表述不符合题干哲理。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响强调的是在复杂事物中不同矛盾之间的关系，而题干主要说的是同一矛盾双方的转化问题，并非强调主要矛盾和次要矛盾的关系，所以该选项不符合题意。不同性质的矛盾应该用不同的方法解决，强调的是矛盾的特殊性，要具体问题具体分析，这与题干中体现的矛盾双方的转化哲理不相符。综上所述，题干体现的哲理是矛盾双方在一定条件下可以转化。

3、乘车时要做“文明乘客”，看电影时要做“文明观众”，在图书馆读书读报时要做“文明读者”。这是因为在现实生活中人们应当遵守（）。

A.规章制度

B.职业道德

C.家庭美德

D.社会公德

【答案】：D

【解析】本题可根据不同道德规范的适用范围来判断人们在不同公共场合应遵守的规范。首先，规章制度通常是指用人单位的规章制度，是用人单位制定的组织劳动过程和进行劳动管理的规则和制度的总和，它主要适用于特定的单位或组织内部，而乘车、看电影、在图书馆等场景并不局限于特定单位，所以人们在这些场景遵守的并非规章制度。其次，职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德，即一般社会道德在职业生活中的具体体现，是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称，它主要针对的是职业活动中的行为规范，而不是适用于日常公共生活场景，所以人们在这些场景遵守的并非职业道德。再次，家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系，它主要规范的是家庭成员之间的关系，与乘车、看电影、在图书馆等公共场所的行为无关，所以人们在这些场景遵守的并非家庭美德。最后，社会公德是指存在于社会群体中间的道德，是生活于社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范，它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在乘车、看电影、图书馆读书读报等公共生活场景中，人们应该遵守社会公德，以维护公共秩序和社会和谐。综上，在现实生活中人们在乘车、看电影、图书馆读书读报等场景应当遵守社会公德。

4、下列民间故事或传说中，并非出自山东的是（）。

A.梁祝传说

B.孟姜女传说

C.孟母教子

D.东海孝妇

【答案】：D

【解析】梁祝传说广泛流传于中国多地，山东济宁是其重要发源地之一。孟姜女传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊的记载，在山东淄博有相关传说流传。孟母教子的故事发生在山东，孟母为了让孟子有良好的学习环境，曾三迁其居，留下了“孟母