茶道的“和敬清寂”.docxVIP

  1. 1、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,可选择认领,认领后既往收益都归您。。
  2. 2、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细先通过免费阅读内容等途径辨别内容交易风险。如存在严重挂羊头卖狗肉之情形,可联系本站下载客服投诉处理。
  3. 3、文档侵权举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

茶道的“和敬清寂”

一、“和敬清寂”的起源与精神内核

(一)从贵族茶到侘茶的演变

茶道的历史,可追溯至唐时茶种东传后的漫长沉淀。早期的日本茶事,多为贵族阶层的雅集游戏——在书院式的宽敞房间里,众人围坐,以奢华茶器比试“斗茶”,茶会的焦点往往落在茶器的珍贵、茶叶的稀有上。这种以“豪”“华”为特征的茶风,虽热闹却失之浮躁,如同缀满珠玉的华服,包裹的是攀比与炫耀的内核。

直到室町时代,村田珠光以“草庵茶”打破了这一局面。他将茶会场所从宏大的书院移至狭小的草庵,茶器从中国传来的“唐物”转向本土的朴素陶器。这种改变不仅是空间与器物的降维,更是精神的觉醒——茶,不该是身份的标签,而应是心灵的对话。其后,武

文档评论(0)

甜甜微笑 + 关注
实名认证
文档贡献者

计算机二级持证人

好好学习

领域认证该用户于2025年09月06日上传了计算机二级

1亿VIP精品文档

相关文档