2026年四川省油气勘探开发有限公司招聘备考题库及1套参考答案详解.docxVIP

2026年四川省油气勘探开发有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、沟通指的是人与人之间、人与群体之间进行思想与感情的传递和反馈的过程，其目的在于使思想达成一致、感情保持平衡。平行沟通作为一种同级部门或同事之间开展的信息沟通，也被称作（）。

A.横向沟通

B.单向沟通

C.纵向沟通

D.语言沟通

【答案】：A

【解析】沟通是思想与感情传递和反馈过程，平行沟通指同级部门或同事间的信息沟通。从沟通方向角度看，横向沟通是指组织结构中同一层次的人员或部门之间的沟通，这与平行沟通中同级部门或同事间的沟通概念一致。单向沟通是指信息发送者只发送信息，接收者只接收信息而不反馈信息的沟通方式，它强调的是信息传递的单向性，与平行沟通关注的沟通主体层级关系不同。纵向沟通是指组织中不同层级之间的沟通，与平行沟通的同级主体是相反的概念。语言沟通是指以语言为媒介进行的信息交流，它侧重于沟通的媒介，并非是从沟通主体层级关系角度来定义的。所以平行沟通亦称横向沟通。

2、某单位向上级主管部门汇报某项工作开展的情况。关于该文的发文字号，下列写法正确的是（）。

A.X字〔2020〕第3号

B.X字〔2020〕3号

C.X报（2020）第3号

D.X报（2020）3号

【答案】：B

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01），在阿拉伯数字后加“号”字。某单位向上级主管部门汇报工作的文书属于一般公文。选项中“X报”不适用于这种汇报工作情况的公文发文字号，应是发文机关代字“X字”；年份要用六角括号“〔〕”，且发文顺序号不能加“第”字。所以写法正确的是采用六角括号且发文顺序号无“第”字的表述。

3、关于公文的特点，下列说法错误的是（）。

A.公文的法定作者是制作公文的业务部门人员

B.公文的种类、名称、格式、办理程序都有严格规定

C.通用公文有特定的种类、名称、格式要求和办理程序，这是为了维护公文的权威性和严肃性

D.公文具有法定效用

【答案】：A

【解析】公文的法定作者是法定的社会组织及其负责人，并非制作公文的业务部门人员，所以关于公文特点说法错误的是认为公文的法定作者是制作公文的业务部门人员。公文具有规范性，其种类、名称、格式、办理程序都有严格规定，这是为了维护公文的权威性和严肃性。同时公文还具有法定效用，代表法定机关或组织的意图，在法定的时间和空间范围内，对受文者的行为具有强制约束力。

4、中国古代对人的年龄有时不直接用数字表示，而是采用其他特定称呼。以下选项中，代表四十岁的是（）。

A.而立之年

B.不惑之年

C.知命之年

D.豆蔻年华

【答案】：B

【解析】本题主要考查中国古代对不同年龄阶段的特定称呼。解题关键在于准确记忆每个称呼所对应的年龄。而立之年代表三十岁，意味着人在这个年纪应该能够独立承担责任、有所成就。不惑之年指四十岁，此时人对世间事物有了清晰的认识和判断，不会轻易被外界迷惑。知命之年表示五十岁，意思是人到了这个年纪能够知晓上天的旨意和命运的安排。豆蔻年华专指女子十三四岁，形象地描绘出这个年龄段少女的青春活泼、娇嫩美好。因此，代表四十岁的称呼是不惑之年。

5、社会保险制度是基本层次的社会保障举措，也是整个社会保障体系的基本部分和核心部分。以下不属于社会保险内容特性的是（）。

A.储蓄性

B.特殊性

C.互济性

D.补偿性

【答案】：B

【解析】社会保险作为基本层次的社会保障举措以及整个社会保障体系的基本部分与核心部分，具有多种特性。储蓄性是社会保险的特性之一，它允许参保人在一定程度上进行资金的积累，以备未来之需。互济性体现了社会保险通过集合多数人的力量，对遭遇风险的少数人提供帮助，实现风险共担。补偿性是指社会保险能对参保人因风险事故所遭受的经济损失给予一定补偿。而特殊性并非社会保险内容的特性，社会保险强调普遍性，是面向广大社会成员提供基本保障。所以本题应选不符合社会保险内容特性的选项。

6、下列文学常识表述错误的是（）。

A.我国第一部叙事详备的编年史是《左传》

B.中国第一个小说批评家是金圣叹

C.荆轲出现在《史记》中的《刺客列传》

D.《范进中举》出自于《拍案惊奇》

【答案】：D

【解析】该题答案应选表述错误的选项。我国第一部叙事详备的编年史的确是《左传》，其通过丰富的史实和生动的描写，展现了春秋时期的政治、军事、外交等方面的情况，此表述正确。金圣叹是中国第一个小说批评家，他对《水浒传》等作品进行批改点评，开创了小说批评的先河，这一说法无误。《史记》中的《刺客列传》记载了荆轲等刺客的事迹，荆轲刺秦王的故事广为流传，此表述也是正确的。而《范进中举》出自清代吴敬梓的《儒林外史》，并非