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第一部分单选题(50题)

1、（）标志着中国近代史的开端。解析：在历史知识体系中，“标志着中国近代史的开端”是对某一历史事件地位的常见表述，与原句“是中国近代史的开端”表意一致，且符合书面化表达要求。同时，原空处正确答案为“鸦片战争”，此改写不改变答案准确性和题目干扰性。

A.洋务运动

B.五四运动

C.鸦片战争

D.北伐战争

【答案】：C

【解析】该题主要考查中国近代史开端的标志性事件。洋务运动是19世纪60到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动，它是中国近代化的开端，并非中国近代史开端，所以该选项不符合题意。五四运动是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，标志着新民主主义革命的开端，并非中国近代史开端，该选项也不符合题意。鸦片战争发生于1840年，英国政府以林则徐虎门销烟等为借口，决定派出远征军侵华。1842年，清朝在对大英帝国的第一次鸦片战争中战败，双方代表签署《南京条约》。鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国的社会性质发生了根本变化，因此它是中国近代史的开端，该选项符合题意。北伐战争是1926年至1927年间，由广东国民政府发动的反对北洋军阀的革命战争，主要目的是推翻北洋军阀统治，统一全国，并非中国近代史开端，该选项也不符合题意。综上，本题正确答案是鸦片战争。

2、下列公文的成文日期，书写规范的是（）。

A.2013.

B.13年5月18日

C.2013年5月18日

D.二。一三年五月一十八日

【答案】：C

【解析】公文成文日期要求用阿拉伯数字将年、月、日标全，年份应写全称。2013年5月18日符合此规范，其他几种表述均不规范。

3、我国古代对年龄有诸多独特称谓，其中满一百岁被称为（）。

A.期颐之年

B.花甲之年

C.不惑之年

D.而立之年

【答案】：A

【解析】本题可通过对各年龄称呼含义的了解来判断。“期颐之年”指的是一百岁，在古代，人至百岁被称为期颐，所以满一百岁的称呼是期颐之年。“花甲之年”指的是六十岁，天干地支组合纪年，六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，所以称“花甲”。“不惑之年”指的是四十岁，意思是人到了四十岁就不会被外界事物所迷惑。“而立之年”指的是三十岁，出自《论语·为政》，意思是人到了三十岁应该能自立于世。综上，满一百岁被称为期颐之年。

4、下列选项中，体现德育中榜样示范法的是（）。

A.“桃李不言，下自成蹊”

B.“至今窥牧马，不敢过临洮”

C.“随风潜入夜，润物细无声”

D.“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”

【答案】：A

【解析】本题考查对德育方法中榜样示范法的理解，以及对各诗句含义的掌握，需要判断哪个选项体现了榜样示范法。榜样示范法是用榜样人物的高尚思想、模范行为、优异成就来影响学生的思想、情感和行为的方法。“桃李不言，下自成蹊”原意是桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的尊重和敬仰。这体现了以高尚品德的人作为榜样，会对他人产生潜移默化的影响，符合榜样示范法的特点。“至今窥牧马，不敢过临洮”意思是到如今，胡人的牧马只敢偷偷张望，他们不敢轻易越过临洮。此句主要描述的是战争防守的情境，与德育中的榜样示范法无关。“随风潜入夜，润物细无声”描绘了春雨随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物的景象，常用来比喻潜移默化地影响，更多体现的是德育中的陶冶教育法，而非榜样示范法。“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”描写的是暮春时节长安城里一片迷蒙的动人春色，与德育方法没有关联。综上，体现德育中榜样示范法的是“桃李不言，下自成蹊”。

5、“骏马能历险，耕田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”这句话启示我们在用人方面要坚持（）。

A.德才兼备原则

B.适才适用原则

C.法制管理原则

D.任人唯贤原则

【答案】：B

【解析】“骏马能历险，耕田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”意思是骏马擅长奔跑可以跨越艰险，但在耕田方面比不上牛；坚固的车子能承载重物，但在渡河方面不如船。这表明不同的事物有其各自擅长的领域，也都存在不足。在用人方面，就是要根据每个人的长处和能力，将其安排到合适的岗位上，让其发挥最大的价值，也就是要遵循适才适用原则。而德才兼备原则强调的是人才的品德和才能都要具备；法制管理原则侧重于依据法律和规章制度进行管理；任人唯贤原则重点在于选拔任用贤能的人