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2026年安康高新区社区卫生服务中心招聘24人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据《民法典》的规定，当事人采用合同书形式订立合同，（）盖章或者按指印的地方为合同成立的地点，但是当事人另有约定的除外。

A.最后签名

B.首先签字

C.最后签字

D.最后署名

【答案】：A

【解析】《中华人民共和国民法典》第四百九十三条规定，当事人采用合同书形式订立合同的，最后签名、盖章或者按指印的地点为合同成立的地点，但是当事人另有约定的除外。在法律条文表述中使用“签名”一词，“签名”包含了以书写自己名字的方式确认相关事项，是一种规范且常用的表达；“签字”同样表达书写名字确认之意，但相较“签名”在法律条文的运用上不是最精准表述；“署名”更多强调在作品、文件等上面签署自己的名字，在合同成立地点这一法律规定语境中，不如“签名”贴合；“首先签字”不符合法律规定的“最后”这一条件。所以正确表述应为最后签名。

2、儒家管理思想的核心是（）。

A.仁义礼智信

B.温故知新

C.三人行必有我师

D.闻道有先后，术业有专攻

【答案】：A

【解析】儒家管理思想的核心强调道德与伦理在管理中的重要性。“仁义礼智信”是儒家倡导的基本道德准则，仁是爱人、关心他人，义是遵循正义和道德原则，礼是社会行为规范和仪式，智是智慧和正确的认知，信是诚信，它们构成了儒家管理思想的核心价值观，贯穿于儒家对于个人、社会和国家管理的理念中。“温故知新”主要强调学习方法，通过复习旧知识来获得新的理解和体会，侧重于学习层面而非管理思想核心。“三人行必有我师”体现的是一种虚心向他人学习的态度，重点在于个人学习和品德修养，并非儒家管理思想的核心。“闻道有先后，术业有专攻”强调在学问和技能方面，人们因学习时间和方向不同而各有所长，主要侧重于知识技能的差异，也不是儒家管理思想的核心。所以该题应选择“仁义礼智信”。

3、一般情况下，若一个人所有的需求均处于相对未满足状态，那么其中的（）即为支配其行为的优势需求，而其他需求仅作为陪衬存在。

A.生理需要

B.安全需要

C.尊重需要

D.自我实现需要

【答案】：A

【解析】根据马斯洛的需要层次理论，人的需要由低到高依次为生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要和自我实现需要。当一个人所有的需要都相对未满足时，较低层次的需要会优先成为支配人行为的优势需要。生理需要是人类最基本、最强烈的需要，是其他一切需要产生的基础。在所有需要都未满足的情况下，满足生理需要是最为迫切的，所以生理需要会成为支配人行为的优势需要，而其他需要相对处于次要地位，作为陪衬存在。

4、任志强在微博账号持续公开发布违法信息，造成了恶劣影响，国家互联网信息办公室责令新浪、腾讯等网站依法依规关闭任志强的微博账号。关于此事，下列认识不正确的是（）。

A.公众人物无言论自由，应谨言慎行

B.言论自由并不是无限制的绝对自由

C.任何人不得利用网络传播违法信息

D.行使言论自由不得祸害国家社会的利益

【答案】：A

【解析】该题主要考查对言论自由相关概念的理解。言论自由是公民的基本权利之一，但它并不是无限制的绝对自由。在我国，公民在行使权利时要在法律允许的范围内，不能损害国家、社会、集体的利益和其他公民的合法权益。任何人都不得利用网络传播违法信息。题干中任志强微博账号持续公开发布违法信息，影响恶劣而被依法依规关闭账号，这体现了言论自由是有限制的，行使言论自由不得祸害国家社会的利益，同时也表明任何人不得利用网络传播违法信息。而“公众人物无言论自由，应谨言慎行”这一表述是错误的。公众人物同样享有言论自由的权利，只是由于其影响力较大，更需要在法律和道德的框架内谨慎行使言论自由权，而不是没有言论自由。所以这一认识是不正确的。

5、关于成语或俗语所揭示的声学、热学现象，下列表述错误的是（）

A.长啸一声，山鸣谷应：声音在山谷之间发生多次反射，形成回声

B.曲高和寡：频率越大，所发声音的音调越高，能跟着唱的人越少

C.瑞雪兆丰年：雪覆盖在农作物上面，防止热传导和空气对流，起到保温作用

D.弦外之音：声音在传播过程中，会发生衍射，所以有些声音我们听不到

【答案】：D

【解析】“长啸一声，山鸣谷应”是声音反射成回声；“曲高和寡”因频率高音调高难跟唱；“瑞雪兆丰年”是雪防止热传导和对流起保温。“弦外之音”指话外意思，非声音衍射听不到，所以表述错误的是“弦外之音”的解释。

6、一份公文区别于其他公文最强的特指性标识是（）

A.发文字号

B.公文标题

C.发文机关

D.公文文种

【答案】：A

【解析】发文字号是发文机关在某一年度内所发各种不同文件总数的顺序编号，由发文机关代字、年份和序号组成。它是一份公文区别于其他公文最强的特指性标识，每一个发文字号对应一篇特定的公文