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  • 2026-01-21 发布于河南
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2026年城发水务(长垣市)有限公司招聘备考题库及参考答案详解.docx

2026年城发水务(长垣市)有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、革命根据地被称之为“红色景点”,去红色景点参观叫“红色旅游”。某地“红色景点”,原来收费卖门票时游客很多,后来开始实行免费参观后,却变得门可罗雀。全国其他“红色景点”也出现了类似的尴尬局面。以下哪一项如果为真,最能解释上述现象?()

A.许多游客被其他景点所吸引

B.一些红色景点的公共设施比较落后,服务质量不高

C.大部分游客通过旅行社的安排进行红色旅游,而旅行社的大部分盈利来自门票提成

D.国家六部委号召免费开放红色景点,旨在取消价格门槛,让更多的人接受红色教育

【答案】:C

【解析】文中的现象是“红色景点”免费后,参观的人数越来越少。“许多游客被其他景点所吸引”这一说法错误,不能合理解释“原来收费的时候去参观的人很多”。“一些红色景点的公共设施比较落后,服务质量不高”也错误,“一些景点”不能代表“所有景点”。“大部分游客通过旅行社的安排进行红色旅游,而旅行社的大部分盈利来自门票提成”这一说法正确,正好解释了题干现象。“国家六部委号召免费开放红色景点”与“后来开始实行免费参观后,却变得门可罗雀”的现象不相符合,该说法错误。

2、汉字“众”运用了()汉字造字方法。

A.象形法

B.形声法

C.指事法

D.会意法

【答案】:D

【解析】本题考查汉字的造字方法。汉字的造字方法主要有象形、指事、会意、形声四种。象形法是用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来,比如“日”“月”等字,是对太阳、月亮形状的描绘。形声法是由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成,例如“湖”,“氵”表示与水有关,“胡”表示读音。指事法是用象征性的符号或在图形上加些指示性符号来表示意义的造字方法,像“上”“下”,是用简单的符号来指示相对的位置。会意法是把两个或两个以上的字,按意义合起来表示一个新的意义,“众”字是由三个“人”组成,三人成众,表达了众人的意思,属于会意字。综上,汉字“众”利用了会意的汉字造字方法。

3、随着信息技术的快速发展和组织知识化程度的提升,无论是私营组织还是公共组织,其结构设计更倾向于()。

A.锥形结构

B.柱形结构

C.塔形结构

D.扁平结构

【答案】:D

【解析】随着信息技术的迅猛发展和组织知识化水平的提高,组织面临的环境变化更快,需要更快速地做出决策和响应。锥形结构、柱形结构和塔形结构通常具有较多的管理层级,信息传递和决策过程相对缓慢,不利于组织适应快速变化的环境。而扁平结构的管理层级较少,信息传递速度快,决策效率高,能够使组织更加灵活地应对环境变化,更符合当前信息技术发展和组织知识化水平提高的趋势,所以无论是私人组织还是公共组织的结构设计更倾向于扁平结构。

4、根据我国民法典规定,下列不属于近亲属的是()。

A.胞妹

B.侄子

C.孙子

D.配偶

【答案】:B

【解析】本题考查对民法典中近亲属范围的理解。《中华人民共和国民法典》第一千零四十五条规定,配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。配偶属于近亲属的范畴,在家庭关系中配偶是重要的亲属成员,相互之间具有法定的权利和义务。胞妹属于兄弟姐妹,兄弟姐妹是近亲属的一部分,他们有着共同的父母,在亲属关系中较为亲近。孙子属于孙子女的范畴,是近亲属中的晚辈直系血亲,在家庭传承和亲属关系体系中具有重要地位。而侄子并不在民法典规定的近亲属范围内。综上所述,不属于近亲属的是侄子。

5、南北朝时期的文学发展迅速,在文学研究方面,刘勰的()成为中国第一部系统文艺理论。

A.《说文解字》

B.《昭明文选》

C.《文心雕龙》

D.《古文字趣谈》

【答案】:C

【解析】南北朝时刘勰的《文心雕龙》是中国第一部系统文艺理论著作。《说文解字》是文字学著作,《昭明文选》是诗文总集,《古文字趣谈》是科普书,所以应选对应内容。

6、马克思指出:“‘忧心忡忡’的穷人甚至对最美丽的风景都没有什么感觉;贩卖矿物的商人只看矿物的商业价值,他没有矿物学的感觉。”该论断说明()。

A.人的认识来源于人的感觉

B.人的认识是人的主观想象

C.人的认识具有主观能动性

D.人的认识受人的身份地位决定

【答案】:C

【解析】该论断体现出不同的人对同一事物有不同的感受和认识。穷人因“忧心忡忡”对美丽风景无感,商人只关注矿物商业价值而缺乏矿物学感觉,这反映了人在认识事物时并非被动接受,而是会根据自身情况主动地去选择和理解。人的认识并非来源于感觉,认识是在实践基础上主体对客体的能动反映,感觉只是认识过程中的一个环节,所以该项表述错误。人的认识也不是主观想象,认识是主体在实践活动中对客体的反映,有着客观的基础和来源,并非是纯粹主观臆造的

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