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2026年四川现代种业集团科技创新中心有限公司分公司及权属企业招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列哪项不属于收入再分配的手段？（）

A.年终奖金

B.社会保险

C.最低生活保障

D.最低工资保障

【答案】：D

【解析】收入再分配主要是政府通过税收、社会保障、转移支付等手段调节各收入主体之间现金或实物的分配过程。社会保险是国家通过立法强制建立社会保险基金，对参加劳动关系的劳动者在丧失劳动能力或失业时给予必要物质帮助的制度，属于收入再分配手段；最低生活保障是国家对家庭人均收入低于当地政府公告的最低生活标准的人口给予一定现金资助，以保证该家庭成员基本生活所需的社会保障制度，属于收入再分配手段；最低工资保障是国家为了保护劳动者的基本生活，在劳动者提供正常劳动的情况下，强制规定用人单位必须支付给劳动者的最低工资报酬，这是初次分配范畴，它是在生产领域中企业与劳动者之间进行的分配，目的是保障劳动者最基本的劳动收入。而年终奖金是企业根据自身经营状况和员工表现等因素，在年末给予员工的额外奖励，属于初次分配，是企业内部对员工劳动成果的一种分配方式。所以不属于收入再分配手段的是年终奖金和最低工资保障，本题要求选一项，通常最低工资保障是更典型的初次分配概念，所以答案倾向于最低工资保障。

2、汉武帝时期，（）所倡导的新儒学思想受到推崇，儒学正式成为正统思想。

A.朱熹

B.董仲舒

C.李贽

D.顾炎武

【答案】：B

【解析】本题可根据各历史人物所处朝代及思想主张，结合题目中“汉武帝时期”这一关键时间信息来判断正确答案。汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，他把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了以儒学为核心的新的思想体系。汉武帝采纳了董仲舒的建议，使儒学成为封建社会的正统思想，为历代王朝所推崇。朱熹是南宋时期理学家，他的理学思想在南宋后期逐渐成为官方正统思想，并非汉武帝时期，不符合题意。李贽是明代思想家，他以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢，与汉武帝时期推崇新儒学使儒学成为正统无关。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，反对空谈义理，注重实学，这与汉武帝时期儒学成为正统思想的历史背景和人物不符。综上，正确答案是提出新儒学思想并使儒学在汉武帝时期正式成为正统的董仲舒。

3、甲贩运假烟，驾车路过某检查站时，被工商执法部门拦下检查。检查人员乙正登车检查时，甲突然发动汽车夺路而逃。乙抓住汽车车门的把手不放，甲为摆脱乙，在疾驶时突然急刹车，导致乙头部着地身亡。甲对乙死亡的心理态度属于下列哪一选项（）。

A.直接故意

B.间接故意

C.过于自信的过失

D.疏忽大意的过失

【答案】：B

【解析】本题可依据犯罪故意和过失的不同表现形式来分析甲对乙死亡的心理态度。###明确相关概念-直接故意是指行为人明知自己的行为会发生危害社会的结果，并且希望这种结果发生的心理态度。-间接故意是指行为人明知自己的行为可能发生危害社会的结果，并且有意放任，以致发生这种结果的心理态度。-过于自信的过失是指行为人已经预见自己的行为可能发生危害社会的结果，但轻信能够避免，以致发生这种结果的心理态度。-疏忽大意的过失是指行为人应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，以致发生这种结果的心理态度。###分析题干情形在本题中，甲为摆脱乙，在疾驶时突然急刹车。甲作为一个具有正常认知能力的人，应当能够预见在汽车疾驶时突然急刹车可能会导致抓住车门把手的乙头部着地受到伤害甚至死亡的后果。但甲并没有采取积极措施避免这种结果的发生，而是为了摆脱乙，放任了这种可能导致乙死亡结果的发生。###对各情况进行判断-甲并非希望乙死亡，所以不属于直接故意。-甲是放任乙死亡结果的发生，符合间接故意的特征。-甲并没有轻信能够避免乙死亡的结果，所以不属于过于自信的过失。-甲并非因为疏忽大意没有预见乙死亡的结果，所以不属于疏忽大意的过失。综上，甲对乙死亡的心理态度属于间接故意。

4、公文的特点不包括（）。

A.内容和程序的合法性

B.形式和格式的随意性

C.语体的简明性

D.对机关工作的依赖性

【答案】：B

【解析】公文具有内容和程序的合法性，其制发必须符合法律法规和政策规定，以保证公文的权威性和有效性；具有语体的简明性，要求公文语言简洁明了、表达准确，以便准确传达信息和意图；具有对机关工作的依赖性，公文是机关履行职能、处理公务的重要工具。而公文在形式和格式上有严格的规范和要求，并非具有随意性。所以这道题答案是形式和格式的随意性。

5、如果商品X和商品Y互为替代品，那么X的