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2026年嘉睿招聘（派遣至市第四人民医院）备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《离骚》中的名句“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”里，“皇考”指的是（）。

A.母亲

B.兄弟

C.妻子

D.已故父亲

【答案】：D

【解析】在古文中，“皇考”这一词汇通常用来指称已故的父亲。在《离骚》“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”此句中，“皇考”所表达的同样是这个意思，而不是指母亲、兄弟或妻子。所以该题正确答案是指已故父亲。

2、12月1日上午9时，国家文物局和北京市人民政府于圆明园正觉寺共同举行“圆明园首铜像划拨入藏仪式”。国家文物局正式将该铜像划拨给北京市海淀区圆明园管理处收藏，此铜像成为第一件回归圆明园的流失海外重要文物。

A.龙

B.马

C.牛

D.猴

【答案】：B

【解析】本题主要考查对圆明园相关文物回归事件的了解。在12月1日上午9时于圆明园正觉寺举行的“圆明园首铜像划拨入藏仪式”上，国家文物局正式将马首铜像划拨北京市海淀区圆明园管理处收藏，马首铜像成为第一件回归圆明园的流失海外重要文物。

3、何某为获取关注度、增加粉丝量，在微博编造并传播某市将遭受恐怖袭击的谣言，导致该市人心惶惶，造成恶劣社会影响。下列关于其行为的表述，正确的是（）。

A.何某的行为触犯了刑法，需要承担刑事法律责任

B.何某的行为属于言论自由，无需承担法律责任

C.何某的行为触犯了民法，需要承担民事法律责任

D.何某的行为出发点可以理解的，所以不用承担责任

【答案】：A

【解析】编造并散播某市将要遭受恐怖袭击的谣言，导致民心惶惶，造成恶劣社会影响，此类行为性质严重，已经超出一般民事范畴，触犯了刑法中关于编造、故意传播虚假恐怖信息的相关规定。编造、故意传播虚假恐怖信息，严重扰乱社会秩序的行为，需要承担刑事法律责任。言论自由是公民的权利，但该权利并非毫无边界，行使言论自由不能违反法律法规，不能损害国家、社会、集体的利益和其他公民合法的自由和权利，编造并传播谣言造成恶劣影响的行为不属于合法的言论自由，需要承担相应的法律责任。这种编造并传播谣言的行为主要危害的是社会公共秩序和安全，并非主要涉及平等主体之间的人身关系和财产关系，因此不属于民法调整范围，不需要承担民事法律责任。无论出于何种出发点，都不能以编造和传播虚假恐怖信息的方式来获取关注度和增加粉丝量，违法犯罪行为不能因其所谓“出发点可以理解”而免除责任。综上所述，此行为触犯刑法，需要承担刑事法律责任。

4、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自宋代文学家（）。

A.韩愈《师说》

B.欧阳修《醉翁亭记》

C.范仲淹《岳阳楼记》

D.李白《蜀道难》

【答案】：C

【解析】本题主要考查对文学名句及其出处、作者的掌握。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话体现了一种以天下为己任的担当精神和忧国忧民的情怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的《岳阳楼记》。范仲淹是北宋时期著名的政治家、文学家，他的这篇文章通过对岳阳楼景色的描写，表达了自己的政治抱负和思想境界。《师说》是韩愈的作品，其主要论述了从师学习的重要性和原则等问题，与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”无关。《醉翁亭记》是欧阳修的作品，文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣，并非“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的出处。《蜀道难》是李白的作品，此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽，也和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”没有关联。综上，答案为范仲淹《岳阳楼记》。

5、的的喀喀湖附近的文化为（）。

A.大地文化

B.玛雅文化

C.印第安文化

D.喜马拉雅文化

【答案】：C

【解析】本题可根据各个文化的地理分布情况来判断正确答案。大地文化通常是指一些与特定地域的大地特征、自然环境和人文历史相结合的文化概念，一般没有明确与的的喀喀湖附近有直接关联。玛雅文化是中美洲古代印第安人文明，主要分布在现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹国家的丛林文明。其分布区域与的的喀喀湖所在地区不同，所以不是的的喀喀湖附近的文化。印第安人是对除因纽特人外的所有美洲原住民的总称。的的喀喀湖位于南美洲安第斯山区，是印第安人的圣湖，周边居住着众多印第安人部落，有着丰富的印第安文化。所以的的喀喀湖附近的文化为印第安文化。喜马拉雅文化主要是指分布在喜马拉雅山脉周边地区，涵盖了尼泊尔、不丹、中国西藏等地区的独特文化体系，与南美洲的的的喀喀湖没有地域上的联系。因此，本题答案是印第安文化。

6、城市铁路桥的铁道两边往往留有一定宽度，足