专题12 文言文阅读10 《答谢中书书》-(2023-2024)中考语文真题分项汇编(全国).docxVIP

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专题12 文言文阅读10 《答谢中书书》-(2023-2024)中考语文真题分项汇编(全国).docx

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专题12文言文阅读

10《答谢中书书》

1.(2024·宁夏·中考真题)阅读回答问题。

古代文学家笔下的自然山水,或清幽,或雄奇,或秀丽,均显造化之妙。如《答谢中书书》《与朱元思书》中的山水,让人流连忘返,生发出无限情思。但在纪实文本里对山水的描写则细致准确,山势缓急,道路走向,山石泉水都很清晰,例如明代孟霦在《贺兰山赤木隘口记略》中的记述:

贺兰山,回斜四百余里。高冈耸萃,为镇之壁。其蹊径可驰入者,五余处。而赤木口尤易入。岁久,关敝,敌得轻进。二年渐次修复惟赤木口关不能固盖山势至此散缓溪口可容百马。其南低峰仄径,通敌人者不可胜。塞麓有古墙可蹴而倾也,以其地多砾少泉,故难为工。刘公乃奏请重修,发金四万。己亥,巡抚杨公守礼至,则循麓抵口,令人遍剖崖谷,得壤土数处。且山多石,可作砌,省斧铲。又去口三十里,有四泉。作水车百辆,运之,令都指挥吕仲良董①其役,比他关为最固。谋及百年,成于一旦,视修葺之慎,其无望于来者乎。

注:①董:监管;督查。

(有删改)

(1)解释下列加点的词。

①敌得轻进

②塞麓有古墙可蹴而倾也

③作水车百辆

④比他关为最固

(2)翻译下面的句子。

①以其地多砾少泉,故难为工。

②且山多石,可作砌,省斧铲。

(3)请用“/”符号给画线的句子断句。

二年渐次修复惟赤木口关不能固盖山势至此散缓溪口可容百马

(4)《答谢中书书》《与朱元思书》中山水的作用和《贺兰山赤木隘口记略》中山水的作用有何不同?

(2024·广西·中考真题)阅读下面的文言文,完成下面小题。

【甲】

与朱元思书

风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

(选自《吴均集校注》)

【乙】

游牛首山记

癸卯三月,在金陵与客游牛首山。先一日,宿山下僧舍,凌晨相与摄衣而上,逮午始至最高处。客曰:“吾闻桂林之山名天下,其岩洞丘壑奇异,吾恨未及见,子盍为我言之?”余曰:“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰:“然。兹山者,……或晴雨之殊观,朝暮之异态。日月寒暑之不同其时,则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。”

余曰:“观止乎?”客曰:“如是。”

余曰:“吾无以告子。凡吾桂之山,其接于目者,皆如是也。……且是山幸而生于兹,使其不幸而生于粤①,则虽欲独以名称②,岂可得哉!”

(选自谢良琦③《游牛首山记》,有删减)

【注释】①粤:此指桂林。②名称:此指名声显赫。③谢良琦:明末清初广西全州人。

2.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是(???)

A.千丈见底????????????????见其发矢十中八九(《卖油翁》)

B.负势竞上????????????????至于负者歌于途(《醉翁亭记》)

C.宿山下僧舍????????????屋舍俨然(《桃花源记》)

D.皆如是也????????????????是进亦忧,退亦忧(《岳阳楼记》)

3.下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是(???)

A.甲文首段描写富阳至桐庐的山水,与下文构成先分后总的结构。

B.甲文情景交融,借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向。

C.乙文作者与金陵客相约登牛首山,清晨已到达山顶,欣赏美景。

D.乙文作者认为牛首山幸好在金陵,如果在桂林,它就不会出名。

4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)风烟俱净,天山共色。

(2)虽吾亦不能尽言之也。

5.观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中书书》中“两岸石壁,五色交辉”采用了平视的观察角度;甲文“游鱼细石,直视无碍”的观察角度是①,“争高直指,千百成峰”的观察角度是②。

6.仁者乐山,智者乐水。山水美景,我心向往。请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语。要求:体现山中景色的主要特点,每则20字以内。

示例:奔流千里,木秀林密,三峡美景,天下无双!(仅供参考,句式不限)

(2023·湖南衡阳·统考中考真题)阅读下面两个文言语段,完成下面小题。

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来,未复有能与其奇者。

(节选自陶弘景《答谢中书书》)

自余为僇人③,居是州,恒惴④栗。其隟⑤也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回

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