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  • 2026-01-22 发布于河南
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2026年劳务派遣人员招聘(派遣至浙江大学教育学院)备考题库及参考答案详解.docx

2026年劳务派遣人员招聘(派遣至浙江大学教育学院)备考题库

第一部分单选题(50题)

1、假释是附条件的将犯罪分子予以提前释放的制度。关于假释的说法,下列哪一项是正确的?()

A.被假释的犯罪分子,迁居应当报经监督机关批准,但是离开所居住的市可以不用批准

B.被假释的犯罪分子,在假释考验期间再犯新罪的,不构成累犯

C.对于被判处10年以下有期徒刑的累犯也可以适用假释

D.无期徒刑的假释考验期限为20年

【答案】:B

【解析】《中华人民共和国刑法》第六十五条第二款规定,假释考验期间再犯新罪的,由于刑罚还未执行完毕,不能构成累犯,该说法正确。《中华人民共和国刑法》第八十四条规定,被宣告假释的犯罪分子,应当遵守下列规定:①遵守法律、行政法规,服从监督;②按照监督机关的规定报告自己的活动情况;③遵守监督机关关于会客的规定;④离开所居住的市、县或者迁居,应当报经监督机关批准,所以“被宣告假释的犯罪分子应遵守的规定”描述错误的说法是不正确的。《中华人民共和国刑法》第八十一条第二款规定,对累犯以及因杀人、爆炸、抢劫、强奸、绑架等暴力性犯罪被判处10年以上有期徒刑、无期徒刑的犯罪分子,不得假释,所以“对特定犯罪分子可假释”的说法是错误的。《中华人民共和国刑法》第八十三条规定,无期徒刑的假释考验期限为10年,所以“无期徒刑的假释考验期限说法错误”的表述是不正确的。

2、公文附件的顺序和名称应当标注在()。

A.附注之后,主题词之前

B.成文日期之后,附注之前

C.正文之后,成文日期之前

D.主题词之后,抄送机关之前

【答案】:C

【解析】公文附件是公文正文的说明、补充或者参考资料。按照公文格式规范,附件的顺序和名称应标注在正文之后,成文日期之前。这是为了让读者在阅读正文后能紧接着了解相关的附件内容,使公文逻辑更加连贯,内容更加完整。附注主要用于说明公文的印发传达范围等需要说明的事项;主题词曾用于公文检索,但现在已不再使用;抄送机关是除主送机关外需要执行或知晓公文内容的其他机关。所以公文附件顺序和名称应标注的正确位置是正文之后,成文日期之前。

3、以下关于非正式组织的说法,错误的是()。

A.非正式组织是“正式组织”的对称。最早由美国管理学家梅奥通过“霍桑实验”提出

B.非正式组织的产生以成员之间的共性为纽带

C.非正式组织的领袖一般具有较强的权威性和感召力,这种权威是一种个人魅力型权威

D.非正式组织是自发产生的,对于正式组织带来的只有负面影响

【答案】:D

【解析】这道题考查对非正式组织相关概念的理解。首先,非正式组织确实是“正式组织”的对称,最早由美国管理学家梅奥通过“霍桑实验”提出,所以该描述是正确的。其次,非正式组织是基于成员之间的共性而产生的,这些共性可以是共同的兴趣、爱好、价值观等,它们成为成员相互联系的纽带,此说法无误。再次,非正式组织的领袖往往具有较强的权威性和感召力,这种权威通常源于其个人魅力,属于个人魅力型权威,该表述也是正确的。最后,非正式组织虽然是自发产生的,但它并非只会给正式组织带来负面影响。它也有积极作用,比如可以满足成员的社交需求、增强成员的归属感、促进信息的沟通等,所以“对于正式组织带来的只有负面影响”这种说法是错误的。综上,说法错误的描述是认为非正式组织对于正式组织带来的只有负面影响。

4、下列文种中属于陈述性的上行公文是()。

A.请示

B.报告

C.议案

D.意见

【答案】:B

【解析】该题考查的是对不同文种性质和行文方向的理解。上行文是指下级机关向所属上级机关的发文。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准的公文,它侧重于请求上级给予指示、批准相关事项,并非单纯的陈述。报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况、回复上级机关的询问,报告主要是将工作情况、相关信息等陈述给上级机关,是典型的陈述性上行公文。议案是由具有法定提案权的国家机关、会议常设或临时设立的机构和组织,以及一定数量的个人,向权力机构提出进行审议并作出决定的议事原案,其行文方向与陈述性上行公文不符。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法,可以是上行文、下行文和平行文,它更侧重于提出见解和办法,并非陈述性为主。综上,属于陈述性的上行公文是报告。

5、人对一定问题的判断越自由,该判断内容所具有的必然性就越大,这句话指的是()。

A.必然性越大的判断就是自由的判断

B.没有超时间,超历史的绝对自由

C.自由是必然的依据

D.自由是必然的限度

【答案】:A

【解析】该句话意在表达自由和必然之间的关系。人对问题的判断自由程度越高,意味着对客观规律理解和掌握得越深入,该判断内容的必然性也就越大。自由并非不受限制的随心所欲,不存在超时间、超历史的绝对自由,自由是在对必然的认识和掌握基础上所进行的活动。人只有认识并遵循客观

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