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2026福建宁德福鼎市前岐中心幼儿园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、房县被列入国家级非物质文化遗产名录的是（）。

A.尹吉甫传说

B.房陵锣鼓歌

C.房县黄酒制作技艺

D.三腔哑功

【答案】：A

【解析】在本题中，尹吉甫传说是房县被列入国家级非物质文化遗产名录的项目。房陵锣鼓歌、房县黄酒制作技艺、三腔哑功均未被列入国家级非物质文化遗产名录。所以本题应选择与尹吉甫传说相关的选项。

2、“划龙舟，挂香囊。雄黄画个花脸妆，好吃粽子香又香”，这首朗朗上口的民间歌谣描述的传统节日是（）。

A.元旦节

B.端午节

C.中秋节

D.重阳节

【答案】：B

【解析】该题考查对传统节日习俗的了解。划龙舟、挂香囊、吃粽子是端午节的典型习俗，同时，在端午节时人们也有喝雄黄酒、用雄黄画花脸妆等习俗。元旦节是公历新年的第一天，主要是举行一些庆祝活动来迎接新的一年，并没有上述歌诀中的习俗。中秋节的主要习俗是赏月、吃月饼等。重阳节的主要习俗有登高、赏菊、插茱萸等。所以题干中描述的传统节日是端午节。

3、依据法律规定，捐助人有权向捐助法人查询（），并提出意见和建议，捐助法人应当及时、如实答复。

A.捐助财产的使用、管理情况

B.捐助法人的运营情况

C.其他捐助人的情况

D.捐助款的来源

【答案】：A

【解析】依据相关法律规定，捐助人向捐助法人查询相关情况，主要目的是了解其捐助财产的使用与管理状况，以便监督自己所捐财产是否得到合理运用，这是捐助人的重要权利。对于捐助法人的运营情况，这是一个较为宽泛的范畴，并非捐助人核心关注的重点，运营情况包含诸多方面，与捐助人直接利益关联不如捐助财产的使用管理紧密。其他捐助人的情况属于他人隐私信息，与捐助人自身所捐财产的使用管理没有直接关联，捐助人没有查询其他捐助人情况的法定权利。捐助款的来源与捐助人所关注的自身捐助财产后续的使用和管理情况无关，捐助人更在意自己捐出财产的去向和用途。所以捐助人有权查询的是捐助财产的使用、管理情况。

4、某市公安局已顺利完成农民工春节返乡安全工作，就工作情况向市人民政府撰写了一份报告。在开展该项工作过程中，得到了市交通运输局、财政局、市民政局的大力配合。下列说法不正确的是（）。

A.发文机关为市公安局

B.主送机关为市人民政府

C.可将农业局列为抄送机关

D.可将市交通运输局、财政局、市民政局列为抄送机关

【答案】：C

【解析】该报告是市公安局向市人民政府汇报农民工春节返乡安全工作情况，所以发文机关是市公安局，主送机关是市人民政府。抄送机关是除主送机关外需要执行或者知晓公文内容的其他机关。在该项工作中，市交通运输局、财政局、市民政局大力配合，将它们列为抄送机关是合理的，可以让它们知晓报告内容。而农业局与该项工作并无直接关联，将其列为抄送机关不恰当。所以说法不正确的是将农业局列为抄送机关。

5、在讨论科学与宗教作为认知方式的差异和优劣时，常常有人提出“科学不是万能的，科学也会出错”的观点，这显然很正确。但在那种讨论中，在没有人声称“科学永远正确”的情况下，主动插入这种观点，却明显是在用“所有认知方式都非完美无缺”这一事实，来故意混淆不同的认知方式。这是极具误导性的。根据这段文字可以知道，作者想说的是（）

A.在关于认知方式的讨论中不应偏离议题

B.任何一种认知方式都不会是完美无缺的

C.生搬“科学会出错”的观点有时会混淆视听

D.科学和宗教这两种认知方式并没有优劣之分

【答案】：C

【解析】文段指出“科学会出错”观点正确，但在无人称“科学永远正确”时主动插入，是用事实混淆不同认知方式，极具误导性，意在说明生搬此观点有时会混淆视听。

6、幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验，它以一定的物质财富为基础。然而在现实生活中，幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步，这说明（）。

A.社会意识决定社会存在

B.社会意识具有相对独立性

C.社会意识对社会存在具有促进作用

D.社会意识的变化独立于社会存在的变化

【答案】：B

【解析】幸福感属于社会意识的范畴，物质财富属于社会存在的范畴。社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，同时社会意识具有相对独立性。社会意识的相对独立性体现在它与社会存在的发展具有不完全同步性，可能会落后于或先于社会存在的发展变化。现实生活中幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步，这就体现了社会意识具有相对独立性这一特点。社会意识决定社会存在的说法是错误的，正确的关系是社会存在决定社会意识。社会意识对社会存在的作用具有双重性，先进的社会意识对社会存在具有促进作用，落后的社会意识对社会存在具有阻碍作用，并非所有的社会意识都对社会存在具有促进作用。社会意识依赖于社会存在，虽然社会意识具有相对独立性，但它并不能完全独