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2026浙江黔东南州台江县面向社会补充招录3名政府专职消防员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、位于板块交界线附近的山脉有（）。

A.冈底斯山、兴都库什山

B.阿特拉斯山、喜马拉雅山

C.落基山、阿巴拉契亚山

D.安第斯山、内华达山

【答案】：B

【解析】喜马拉雅山位于亚欧板块和印度洋板块交界处，阿特拉斯山在非洲西北部摩洛哥，处于亚欧板块和美洲板块交界。

2、尽管战国时期社会局势动荡不安，但该时期在经济方面较为富足、文化领域十分昌盛，足以使其在五千年的历史长河中占据显著地位。那么，战国时期在思想文化上的表现是（）。

A.礼仪教化

B.甲骨文的出现

C.百家争鸣

D.私学的出现

【答案】：C

【解析】战国时期在经济富足、文化昌盛的背景下，思想文化领域呈现出独特的景象。礼仪教化主要源于西周的礼乐制度，目的是通过礼仪规范和道德教育来维护社会秩序和等级制度，并非战国时期思想文化的主要表现。甲骨文是中国商朝时期刻写在龟甲和兽骨上的文字，是已知最早的成熟汉字，它主要反映的是商朝的文化和社会情况，与战国时期时间不符。百家争鸣是指战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。当时社会处于大变革时期，各学派代表人物纷纷著书立说，提出各种政治主张和治国方略，相互争论和交流，形成了思想文化繁荣的景象，这正是战国时期在思想文化上的典型表现。私学的出现可以追溯到春秋时期，孔子是创办私学的代表人物，打破了官府对教育的垄断。虽然私学在战国时期继续发展，但它不是战国时期独有的思想文化表现，也不能全面代表战国时期思想文化的繁荣特征。综上，答案为百家争鸣。

3、《周礼?保氏》记载“养国子以道，乃教之六艺”，其中六艺指的是六种技能，下列不属于六艺的是（）。

A.礼、乐

B.射、御

C.赋、雅

D.书、数

【答案】：C

【解析】《周礼?保氏》中“养国子以道，乃教之六艺”所提到的六艺是指古代贵族教育体系中的六种技能，具体为礼、乐、射、御、书、数。礼指礼节，乐指音乐，射指射箭技术，御指驾驶马车的技术，书指书法，数指理数、气数，即阴阳五行生克制化的运动规律。而赋和雅是《诗经》的两种表现手法和诗歌体裁，不属于六艺的范畴。所以不属于六艺的是赋、雅。

4、下列选项中属于归因理论中的基本归因错误的是（）。

A.时势造英雄

B.谋事在人，成事在天

C.时不利兮骓不逝

D.性格决定命运

【答案】：D

【解析】归因理论中的基本归因错误是指人们在归因时往往低估情境因素的影响，而高估个人特质因素的影响。“时势造英雄”强调的是时势这一外部情境因素对英雄产生的重要作用，并非基本归因错误。“谋事在人，成事在天”体现了既重视人的主观努力（内部因素），又认识到外部环境（天所代表的外部情境）的影响，不属于基本归因错误。“时不利兮骓不逝”表达的是时运不利这一外部情境因素，也不属于基本归因错误。“性格决定命运”将命运归结于个人的性格特质，过度强调了个人特质因素，而忽略了可能存在的外部情境因素的影响，属于基本归因错误。

5、（）是组织的主要标志，同时也是组织形成的基本条件。

A.原则统一性

B.资源整合性

C.目标一致性

D.活动协作性

【答案】：C

【解析】组织是为了实现特定目标而建立的群体，目标一致性是组织存在的核心和关键。只有当成员具有一致的目标时，他们才会为了共同的方向而努力，相互协作。若没有目标一致性，组织成员的行动就会缺乏方向和凝聚力，组织难以形成和有效运作。而原则统一性、资源整合性和活动协作性等都是在目标一致性的基础上实现的。原则统一性是为了保障目标的达成而确立的规则；资源整合性是为目标实现调配资源；活动协作性也是围绕目标开展的协调行动。所以目标一致性是组织的主要标志，也是组织形成的基本条件。

6、公文写作的规范主要体现在（）。（题目本身无需改写，已符合要求）

A.实事求是

B.讲究格式

C.注意政策

D.熟悉业务

【答案】：B

【解析】公文写作的规范体现在多个方面。实事求是是公文写作的基本要求，公文内容必须真实准确地反映客观事实，不能虚假浮夸，这样才能为决策等提供可靠依据；讲究格式是公文的重要特征，公文有严格的格式规范，包括版头、主体、版记等各个部分的格式要求，规范的格式有助于公文的严肃性和权威性，也便于公文的处理和管理；注意政策也是关键，公文往往是政策的传达和执行工具，写作时要准确体现国家的政策方针，确保公文内容与政策相符；熟悉业务对于公文写作很有必要，只有对相关业务有深入了解，才能使公文内容具有针对性和专业性，更好地指导工作和解决实际问题。所以公文写作规范主要体现在实事求是、讲究格式、注意政策和熟悉业务等方面。

7、有人认为领导就是管理，管理就是领导，两者没有什么区别。下列关于领导和管理的论述，不正确的是（