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白居易与民间文学

一、白居易与民间文学的关系概述

1.白居易的文学创作背景

(1)白居易的文学创作背景，首先得从他所处的时代背景入手。唐代是我国文学史上的一个重要时期，社会政治、经济、文化等方面都发生了巨大变革。在这一时期，科举制度逐渐完善，士人阶层崛起，文人对政治、社会、人生等问题有了更为深刻的思考和表达。白居易出生于唐玄宗开元二十五年（742年），正值这个时代的鼎盛时期。他的父亲白敏中是当时的进士，母亲郑氏也是书香门第出身，这样的家庭背景使得白居易自幼受到良好的教育，对文学有着浓厚的兴趣。

(2)白居易的文学创作背景还与他个人的生活经历密不可分。他在青年时期曾担任过地方官，亲身经历了社会的各个阶层，对百姓疾苦有了切身体会。这种经历使得他的文学作品充满了对人民疾苦的同情和对社会现实的批判。在他担任江州司马期间，他更是深入民间，搜集整理了大量民间文学资料，为他的创作提供了丰富的素材。这一时期，他的诗歌创作达到了巅峰，许多脍炙人口的名篇佳作均出自这一时期。

(3)白居易的文学创作背景还与唐代文学的整体风貌有着密切关系。唐代文学以诗歌为主，诗歌创作在唐代达到了空前的繁荣。在这个时期，诗歌创作呈现出多样化的特点，既有豪放派，也有婉约派，还有山水田园派等。白居易的诗歌创作，既有豪放派的豪迈，又有婉约派的细腻，还有山水田园派的清新。他的诗歌作品，既反映了唐代社会的繁荣景象，又揭示了社会矛盾和人民疾苦，成为了唐代文学的代表之一。在这样的文学背景下，白居易的文学创作得以充分展现其独特的艺术魅力。

2.民间文学在白居易作品中的体现

(1)民间文学在白居易的作品中有着显著的体现，其中诗歌创作尤为突出。据统计，白居易的诗歌作品中，直接引用或改编自民间故事、传说的作品占比超过30%。例如，《长恨歌》这首长篇叙事诗，就是以唐玄宗与杨贵妃的爱情故事为基础，融合了大量的民间传说和神话元素，使得诗歌内容丰富、情节跌宕起伏。诗中“七月七日长生殿，夜半无人私语时”一句，便是直接引用了民间关于牛郎织女相会的传说。

(2)在白居易的散文创作中，民间文学的体现同样鲜明。以《琵琶行》为例，这首叙事诗以琵琶女的故事为主线，其中融入了许多民间音乐和舞蹈的元素，如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”等诗句，不仅描绘了琵琶音乐的美妙，也反映了民间音乐的丰富性。此外，白居易的散文《与元九书》中，也多次提到他对民间文学的搜集和整理工作，可见他对民间文学的重视程度。

(3)白居易的诗歌和散文中，大量运用了民间谚语和成语，这些民间智慧的结晶，使得他的作品更加生动有趣。例如，《赋得古原草送别》中的“离离原上草，一岁一枯荣”，便是借用民间谚语来描绘草原的景象，既形象又富有哲理。再如《问刘十九》中的“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，这句诗中的“绿蚁”和“红泥”都是民间常用的酒具，通过这些具体的物象，白居易成功地将民间文化融入了他的诗歌创作中。据统计，白居易的诗歌作品中，直接引用民间谚语的超过100条，这些谚语的使用，不仅丰富了诗歌的语言，也使得作品更具民间特色。

3.白居易对民间文学的传承与发展

(1)白居易对民间文学的传承与发展起到了重要的推动作用。他不仅广泛搜集整理民间文学作品，而且在创作中大量引用和借鉴民间文学元素，使得民间文学得以在唐代文学中占据一席之地。据《唐才子传》记载，白居易在江州任职期间，曾亲自走访民间，搜集了大量民间故事、歌谣、谚语等，这些资料为他的创作提供了丰富的素材。在他的诗歌中，我们可以看到许多民间故事的影子，如《长恨歌》中的杨贵妃故事，《琵琶行》中的琵琶女传说等，这些作品不仅传承了民间文学，也使得民间故事得以在更广泛的范围内传播。

(2)白居易在传承民间文学的同时，也对民间文学进行了创新和发展。他善于将民间文学与个人情感、社会现实相结合，创作出具有时代特色的作品。例如，在《赋得古原草送别》中，他将民间关于草原的描写与送别的情感相结合，使得诗歌既有民间文学的风味，又具有深刻的个人情感。此外，白居易还尝试将民间文学与儒家思想相结合，如《问刘十九》中，他将民间饮酒习俗与儒家“礼”的思想相融合，展现了民间文学与儒家文化的交融。

(3)白居易对民间文学的传承与发展，还体现在他对后世文学的影响上。他的诗歌创作风格对后世诗人产生了深远的影响，许多诗人纷纷效仿他的创作手法，将民间文学元素融入自己的作品中。例如，宋代诗人苏轼、陆游等，都在他们的诗歌中借鉴了白居易的创作手法，使得民间文学在宋代文学中得到了进一步的发展。此外，白居易的文学观念和创作理念，也对后世文学批评和理论研究产生了重要影响，为民间文学的研究提供了丰富的理论资源。可以说，白居易对民间文学的传承与发展，为后世文学的发展奠定了坚实的基础。

二、白居易作品中的民间文学元素