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  • 2026-01-23 发布于河南
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2026石嘴山市急需紧缺人才需求160人目录(第一批)精编答案详解.docx

2026石嘴山市急需紧缺人才需求160人目录(第一批)

第一部分单选题(50题)

1、中医的四诊包括“望”“闻”“问”“切”,其中“切”指的是摸脉象,这里的脉是指()。

A.静脉

B.动脉

C.肌腱

D.骨络

【答案】:B

【解析】中医“四诊”中的“切”指摸脉象,这里的脉指动脉。动脉中血液流动的压力较大,能够产生明显的搏动,中医师可以通过触摸动脉搏动来了解人体的健康状况,如心跳的节律、强弱等。静脉血管压力较低,搏动不明显,难以通过触摸静脉来获取诊断信息;肌腱是连接肌肉和骨骼的组织,主要起到传递肌肉力量的作用,与脉象无关;骨络是指骨骼及其连接结构,和脉搏没有直接联系。因此,正确答案是动脉。

2、郑板桥在《画竹诗》中写道“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”。下列选项中,与此蕴含的哲理一致的是()。

A.因地制宜,因时制宜

B.奢靡之始,危亡之渐

C.和实生物,同则不继

D.一着不慎,全盘皆输

【答案】:B

【解析】《画竹诗》“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”体现了量变与质变的辩证关系,即量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,强调通过长期的积累、不断地去芜存菁,最终实现从生疏到熟练的质的飞跃。“因地制宜,因时制宜”体现的是矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析,一切以时间、地点、条件为转移,与题干所体现的量变与质变关系哲理不同。“奢靡之始,危亡之渐”意思是奢靡行为开始之时,也是危亡渐渐来临之际,表明奢侈浪费等不良行为在量上的不断积累,会逐渐引发国家危亡等质的变化,体现了量变与质变的辩证关系,与题干哲理一致。“和实生物,同则不继”说明不同事物之间相互结合才能生成万物,强调的是矛盾的对立统一推动事物的发展,与题干哲理不符。“一着不慎,全盘皆输”强调部分对整体的影响,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用,与题干所涉及的量变与质变关系哲理不相符。综上,正确答案所体现的哲理与题干中诗句蕴含的量变与质变辩证关系哲理一致,选择体现同样哲理的选项。

3、下列文种中,一定属于肯定态度的是()

A.批复

B.意见

C.批转性通知

D.复函

【答案】:C

【解析】批复是上级机关答复下级机关请示事项的公文,批复态度可肯定、可否定。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法,其态度有肯定、否定或中立多种情况。批转性通知是用于将上级机关、平级机关和不相隶属机关的公文批转给下级机关执行或参照的通知,既然进行批转,必然是对该公文持肯定态度。复函是用于回复不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题等的函件,回复态度有肯定、否定等多种情况。所以一定属于肯定态度的文种是批转性通知。

4、下列不属于收入再分配手段的是()。

A.最低生活保障

B.最低工资保障

C.税收

D.社会保险

【答案】:B

【解析】本题可根据收入再分配的概念,对各项选项逐一分析,判断不属于收入再分配手段的选项。收入再分配是在初次分配结果的基础上各收入主体之间通过各种渠道实现现金或实物转移的一种收入再次分配过程,也是政府对要素收入进行再次调节的过程,主要包括税收、社会福利、社会保障等调节手段。最低生活保障是国家对家庭人均收入低于当地政府公告的最低生活标准的人口给予一定现金资助,以保证该家庭成员基本生活所需的社会保障制度,属于社会福利范畴,是收入再分配的一种手段。税收是政府通过征税的方式将一部分社会财富集中起来,然后通过财政支出等方式进行再分配,调节社会收入差距,属于收入再分配手段。社会保险是一种为丧失劳动能力、暂时失去劳动岗位或因健康原因造成损失的人口提供收入或补偿的一种社会和经济制度,通过国家立法强制实施,是收入再分配的重要手段。最低工资保障是国家为了保护劳动者的基本生活,在劳动者提供正常劳动的情况下,强制规定用人单位必须支付给劳动者的最低工资报酬,它是对初次分配中劳动者工资的一种保障,侧重于保障劳动者在生产过程中的基本权益,属于初次分配的范畴,并非收入再分配手段。综上,不属于收入再分配手段的是最低工资保障。

5、下列文学文化常识表述有误的一项是()。

A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式

B.《闻王昌龄左迁龙遥有此寄》中“左迁”指降职贬官,因为中国古代以“右”为尊

C.“令”是一种敬辞。所以,我们在向别人介绍自己的父母时,可用“令尊”和“令堂”这样的称呼

D.“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等

【答案】:C

【解析】这道题主要考查文学文化常识。在人们对文学发展的概括中,“唐诗、宋词、元曲、明清小说”确实精准地突出了唐、宋、元、明、清这几个时期具有代表性的文学形式,该表述无误。在中国古代文化里,以“右”为尊,

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