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2026青海省海西州德令哈市司法局招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据《民法典》规定，自然人以户籍登记或者其他有效身份登记记载的居所为住所，经常居所与住所不一致的，（）视为住所。

A.身份证居所

B.临时居所

C.经常居所

D.户籍地

【答案】：C

【解析】《民法典》规定自然人以户籍登记或者其他有效身份登记记载的居所为住所，当经常居所与住所不一致时，经常居所视为住所。选项中身份证居所说法不准确，并非法定概念；临时居所不具备成为住所的法定条件；户籍地就是登记的住所，但本题强调不一致时的情况所以不能选。所以当经常居所和住所不同时，应将经常居所视为住所。

2、2018年“我向总理说句话”网民建言征集活动启动，网民参与该建言征集活动表明（）。

A.拓宽民意反映渠道是公民参与民主决策的前提和基础

B.公民通过社情民意反映制度参与民主决策

C.公民通过人大代表联系群众制度开展民主监督

D.我国是人民民主专政的国家，公民是国家的主人

【答案】：B

【解析】网民参与建言征集活动是公民通过社情民意反映制度参与民主决策的表现。公民享有对涉及公共利益的决策的知情权，这是公民参与民主决策的前提和基础，而不是拓宽民意反映渠道，所以关于拓宽民意反映渠道是公民参与民主决策的前提和基础的说法错误。人大代表联系群众制度是公民参与民主监督的方式，而题干说的是建言征集属于民主决策，并非民主监督，所以公民通过人大代表联系群众制度开展民主监督的说法与题意不符。我国是人民民主专政的国家，人民是国家的主人，公民和人民是不同概念，所以我国是人民民主专政的国家，公民是国家的主人的说法错误。因此，正确描述了网民参与建言征集活动意义的是公民通过社情民意反映制度参与民主决策。

3、辩证法和形而上学在真理观上的对立是()

A.前者认为真理具有相对性，后者不认为真理具有相对性

B.前者认为真理中包含着错误，后者认为真理就是绝对正确

C.前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则

D.前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的

【答案】：A

【解析】辩证法和形而上学在真理观上的对立表现为，辩证法认为真理具有相对性，会随条件变化发展；而形而上学不承认这一点，它片面、孤立、静止地看待真理，所以该题选认为真理有相对性与无相对性对立的观点。

4、治安管理处罚权用于对扰乱社会秩序、妨害公共安全、侵犯公民人身权利、侵犯公私财产且情节轻微尚不够刑事处罚的违法行为进行处罚，在本质上属于（）权力。

A.刑事

B.民事

C.行政

D.政治

【答案】：C

【解析】治安管理处罚权是公安机关等行政机关依据《中华人民共和国治安管理处罚法》等行政法律法规，对扰乱社会秩序、妨害公共安全、侵犯公民人身权利、侵犯公私财产，情节轻微尚不够刑事处罚的违法行为进行处罚的权力。刑事权力主要涉及刑事犯罪的侦查、起诉、审判等追诉活动，治安管理处罚针对的是尚未达到刑事处罚标准的违法行为，并非刑事权力。民事权力主要调整平等主体之间的人身关系和财产关系，治安管理处罚是行政机关对违法行为的管理和制裁，不属于民事权力范畴。政治权力是政治主体对一定政治客体的制约能力，治安管理处罚权是具体的行政执法权，并非宽泛意义上的政治权力。而行政权力是国家行政机关执行法律、管理国家行政事务的权力，治安管理处罚权由行政机关行使，是行政权力在治安管理领域的体现，所以在本质上属于行政权力。

5、“均田免粮”是（）领导的农民起义军提出的口号。

A.陈胜、吴广

B.曹操

C.李世民

D.李自成

【答案】：D

【解析】该题考查农民起义军口号相关历史知识。陈胜、吴广是秦末农民起义的领导者，他们提出的口号是“王侯将相宁有种乎”，并非“均田免粮”。曹操是东汉末年政治家、军事家、文学家，他主要致力于统一北方等政治军事活动，未曾提出“均田免粮”口号。李世民是唐朝第二位皇帝，他统治时期开创贞观之治，属于封建帝王，不存在提出农民起义军口号的情况。而李自成是明末农民起义领袖，他领导的起义军提出了“均田免粮”的口号，受到广大农民的热烈欢迎。因此，“均田免粮”是李自成农民起义军提出的口号。

6、下列关于新能源的说法错误的是（）。

A.新能源包括太阳能、核能、天然气等

B.新能源一般对环境的污染较小

C.新能源普遍具备可再生特征

D.新能源开发利用的技术尚不成熟

【答案】：A

【解析】本题可对各说法逐一进行分析判断。新能源又称非常规能源，是指传统能源之外的各种能源形式，指刚开始开发利用或正在积极研究、有待推广的能源。新能源对环境的污染通常较小，且普遍具有可再生的特征，但由于新能源开发利用起步较晚，其相关技术尚不成熟。而天然气是指自然界中天然存在的一切气体，属于传统的化石能源，并非新能源。所以关于新能源的说法错误