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研究报告

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菅原道真对白居易诗歌自注的受容与创新

一、菅原道真对白居易诗歌自注概述

1.菅原道真生平及其文学成就

(1)菅原道真（845-903），日本平安时代著名的汉诗人和学者，被誉为“日本汉文学之父”。他出生于日本九州岛的大隅国，自幼聪颖好学，对汉文化和文学有着浓厚的兴趣。道真在年轻时便开始广泛涉猎经史子集，尤其擅长汉诗创作。他的诗作在后世被广泛传颂，其中不乏与当时日本社会现实紧密相关的作品。据《日本书纪》记载，道真在年轻时便以诗歌才华闻名，曾得到当时权臣藤原仲平的赏识，被推荐至朝廷任职。

(2)菅原道真的文学成就主要体现在诗歌创作和文学理论方面。在诗歌创作上，他继承和发展了唐代诗歌的优良传统，创作了大量具有深刻思想内容和艺术价值的汉诗。据统计，道真一生创作诗歌约千余首，其中《菅原道真集》收录了其大部分诗作。这些诗作题材广泛，包括咏史、抒怀、写景、咏物等，风格多样，既有豪放激昂之作，也有清新淡雅之篇。例如，他的《题破山寺后禅院》一诗，通过对破山寺后禅院的描绘，表达了对佛教禅宗的向往和对人生哲理的思考。

(3)在文学理论方面，菅原道真提出了“文以载道”的观点，强调文学创作应具有深刻的思想内涵和道德价值。他认为，文学创作不仅是抒发个人情感和表达个人见解的手段，更是传承文化、启迪民智的重要途径。这一观点对后世日本文学的发展产生了深远的影响。此外，道真还著有《文镜秘府论》一书，系统地阐述了文学创作的方法和技巧，成为日本汉文学的重要理论著作。道真的文学成就不仅在日本国内产生了广泛的影响，而且对东亚地区的文化交流也起到了积极的推动作用。

2.白居易诗歌的创作背景及特点

(1)白居易（772-846），唐代著名诗人，字乐天，号香山居士，被誉为“诗史”。他的诗歌创作背景丰富多元，既受到唐代社会政治、经济、文化等多方面因素的影响，也与其个人经历和思想观念密切相关。白居易出生于一个官宦家庭，早年经历了战乱和社会动荡，这些经历为他后来的诗歌创作提供了丰富的素材。在政治上，白居易曾历任多个官职，亲身经历了唐玄宗、唐肃宗、唐代宗等皇帝的统治，对当时的政治腐败和社会矛盾有着深刻的认识。在文学上，白居易深受唐代文学传统的影响，尤其是杜甫、李白等诗人的作品对他的创作产生了重要影响。

(2)白居易的诗歌创作特点鲜明，主要体现在以下几个方面。首先，他的诗歌内容广泛，涵盖了咏史、抒怀、写景、咏物等多个方面，尤其擅长以诗歌反映社会现实和人民生活。他的《琵琶行》、《长恨歌》等作品，通过对具体事件的描绘，深刻揭示了当时社会的矛盾和人民的苦难。其次，白居易的诗歌语言通俗易懂，贴近生活，他的诗歌风格平易近人，易于传唱，深受广大民众的喜爱。这种风格的形成与他提倡的“诗言志”和“诗以达意”的创作理念密切相关。再次，白居易的诗歌在艺术表现上具有很高的成就，他善于运用各种修辞手法，如比喻、夸张、对比等，使诗歌形象生动，富有感染力。例如，在《赋得古原草送别》中，他运用了“离离原上草，一岁一枯荣”的意象，表达了对人生无常的感慨。

(3)白居易的诗歌在艺术手法上也有其独特之处。他善于运用对比手法，通过对比来突出事物的特点，增强诗歌的表现力。如《琵琶行》中，通过对比琵琶女和诗人的命运，展现了人生的无常和世态的炎凉。此外，白居易还善于运用象征手法，以自然景物象征人的情感和命运。在《钱塘湖春行》中，他以“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”的意象，象征了宁静美好的生活。白居易的诗歌创作成就不仅在当时受到赞誉，而且对后世文学产生了深远的影响，成为唐代诗歌的典范之一。

3.菅原道真对白居易诗歌自注的动机与意义

(1)菅原道真对白居易诗歌进行自注的动机，首先源于他对白居易诗歌的深刻理解和高度评价。道真在《白氏文集》的自序中明确表示，白居易的诗歌“辞达意远，情深意切”，他认为白居易的诗歌具有很高的艺术价值和思想内涵。据《日本国见闻录》记载，道真曾亲自拜访白居易的后人，请求获得白居易的诗歌作品，并对其进行了深入研究。道真自注白居易诗歌的动机，一方面是为了传承和弘扬白居易的诗歌艺术，另一方面也是为了通过白居易的诗歌来反映和表达自己的思想感情。

(2)菅原道真对白居易诗歌自注的意义，首先体现在对白居易诗歌的深入解读和阐释上。道真在自注中对白居易诗歌中的许多意象、典故和修辞手法进行了详细的解释，如对《琵琶行》中琵琶女形象的解读，对《长恨歌》中唐明皇与杨贵妃爱情悲剧的剖析等。这些自注不仅帮助读者更好地理解白居易诗歌的内涵，也为后世研究白居易诗歌提供了重要的参考。据统计，道真对白居易诗歌的自注共有数百条，涉及诗歌的各个方面，成为日本汉文学史上重要的文献资料。

(3)其次，菅原道真对白居易诗歌的自注，对于日本汉文学的发展产生了深远的影响。道真的自注不仅推动了日