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2026陕西西安交通大学科技与教育发展研究院科研人员招聘1人备考题库及完整答案详解1套.docx

2026陕西西安交通大学科技与教育发展研究院科研人员招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下关于法律关系的说法错误的是()。

A.如果没有相应的法律规范的存在,就不可能产生法律关系

B.法律上的关系是以法律上的权利义务为纽带

C.法律关系等同于法律规范调整或保护的社会关系

D.法律关系是根据法律规范建立的一种合法社会关系

【答案】:C

【解析】法律关系是根据法律规范建立的一种社会关系,具有合法性。这意味着其存在是以相应的法律规范为前提的,如果没有相应法律规范,就不可能产生法律关系。法律关系的核心要素是法律上的权利和义务,正是通过这种权利义务为纽带将当事人联系在一起。然而,法律规范调整或保护的社会关系范围更为广泛,法律关系只是其中经过法律规范调整后形成的、具有特定权利义务内容的那部分社会关系,二者并不等同。所以表述错误的说法是法律关系等同于法律规范调整或保护的社会关系。

2、我国古代诗歌里有不少写景的诗句,下列诗句按四季顺序排列正确的是()。①醉貌如霜叶,虽红不是春②千山鸟飞绝,万径人踪灭③柳色早黄浅,水文新绿微④荷风送香气,竹露滴清响

A.①③②④

B.④③①②

C.③④①②

D.④②①③

【答案】:C

【解析】本题可根据诗句中描绘的景色特点来判断其所对应的季节,进而确定四季排列顺序。“柳色早黄浅,水文新绿微”,意思是柳树早已抽出浅色的黄芽,映得水中也泛出微绿色来。柳树发芽、河水变绿是春季的典型景象,因此该句描绘的是春季。“荷风送香气,竹露滴清响”,从“荷风”可以看出此时有荷花,而荷花一般在夏季开放,“竹露滴清响”也体现出夏季湿润、多露水的特点,所以此句描绘的是夏季。“醉貌如霜叶,虽红不是春”,“霜叶”表明叶子像经霜的红叶一样,通常秋季枫叶等树叶会变红,且被寒霜打过,所以这一句描绘的是秋季。“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,意思是所有的山上,飞鸟的身影已经绝迹,所有道路都不见人的踪迹。这种冰天雪地、万籁俱寂的景象是冬季的特征,此句描绘的是冬季。综上所述,按照四季春、夏、秋、冬的顺序排列,对应的诗句顺序应该是③④①②。

3、行政管理机构改革的外部原因不包括()。

A.机构的过度膨胀

B.经济体制的转变

C.政治制度的转变

D.社会发展的程度

【答案】:A

【解析】行政管理机构改革的原因分为外部原因和内部原因。外部原因通常与行政管理机构所处的外部环境相关,如经济体制、政治制度、社会发展程度等方面的变化,这些外部因素的改变会促使行政管理机构进行相应的改革以适应新的环境和需求。经济体制的转变会对行政管理机构的职能和管理方式提出新的要求,政治制度的转变也会影响行政管理机构的组织架构和运行机制,社会发展程度的不同会带来不同的社会需求,这些都需要行政管理机构进行调整。而机构的过度膨胀是行政管理机构内部自身的问题,属于改革的内部原因,并非外部原因。所以行政管理机构改革的外部原因不包括机构的过度膨胀。

4、宗教改革是一场始于16世纪欧洲的()自上而下的宗教改革运动。

A.基督教

B.犹太教

C.伊斯兰教

D.印度教

【答案】:A

【解析】宗教改革是一场始于欧洲16世纪的宗教改革运动。当时,天主教会在欧洲的统治面临诸多问题,如教会腐败、教义解释的僵化等,引起了许多人的不满。在这样的背景下,一些有识之士倡导对基督教进行改革。这场改革运动主要围绕基督教展开,旨在反对罗马天主教会的权威和教义,推动基督教的新发展,形成了新教等不同教派。而犹太教是犹太人的宗教,主要在犹太民族群体中流传,在当时的欧洲社会没有成为自上而下进行大规模宗教改革的对象。伊斯兰教主要在中东、北非等地区传播,与欧洲16世纪自上而下的宗教改革运动并无关联。印度教主要流行于印度及周边国家,和欧洲的这场宗教改革运动没有直接联系。所以该题正确答案所指向的宗教应为基督教。

5、“不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一,它出自传统医学典籍()。

A.《黄帝内经》

B.《伤寒杂病论》

C.《神农本草经》

D.《难经》

【答案】:A

【解析】该题主要考查对中医经典著作内容的了解。“不治已病治未病,不治已乱治未乱”强调的是预防疾病和提前治理混乱的理念。《黄帝内经》是我国最早的医学典籍,包含了丰富的中医理论和养生观念,此句正是出自《黄帝内经》,体现了其“治未病”的重要思想,注重在疾病未发生时进行预防和调理。《伤寒杂病论》主要是论述外感热病与内科杂病的辨证论治,重点在于对疾病发生后的诊断和治疗方法,并非“不治已病治未病”理念的出处。《神农本草经》是我国第一部药学专著,主要记载了各种药物的性味、功效和主治等内容,与该理念无关。《难经》以问答解释疑难的形式编撰而成,对《黄帝内经》中的脉法、针法等内容进行了阐释和发挥,也并非此理念的源头。

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