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2026辽宁省面向东北师范大学选调应届优秀大学毕业生备考题库及参考答案详解.docx

2026辽宁省面向东北师范大学选调应届优秀大学毕业生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、热传导的各种方式中,热辐射是以()形式传递热量的。

A.光波

B.电磁波

C.介质流动

D.物体接触

【答案】:B

【解析】热量传递有热传导、对流传热和辐射传热三种基本方式。其中热辐射是指物体由于具有温度而辐射电磁波的现象,因电磁波的传播无需任何介质,所以热辐射是在真空中唯一的传热方式。

2、下列关于宗法制的评述,正确的有()。①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施②其核心是嫡长子继承制③有利于凝聚宗族,防止内部纷争④有利于强化王权

A.②③④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④

【答案】:D

【解析】宗法制是周人将血缘纽带与政治关系相结合的措施,通过血缘关系确定政治等级,使宗族组织与国家制度相结合,所以一是正确的。其核心的确是嫡长子继承制,嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子进行分封,这保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,二是正确的。宗法制有利于凝聚宗族,它以血缘关系为纽带,规定了家族内部的等级秩序和权利义务,增强了家族成员之间的认同感和凝聚力,能够防止内部纷争,三是正确的。在宗法制下,周天子是天下的大宗,也是政治上的最高领袖,宗法制通过血缘关系的亲疏来分配政治权力,有利于强化王权,四是正确的。因此该题全选。

3、“谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳”这句词描绘了()的景色。

A.春季

B.夏季

C.秋季

D.冬季

【答案】:C

【解析】该题考查对诗句所描写景色对应的季节的判断。解题关键在于分析诗句中的关键意象,通过其特征来确定季节。诗句中“西风”通常指秋风,在中国古典诗词里,西风多与秋季相关;“萧萧黄叶”描绘了树叶枯黄飘落的景象,这是秋季特有的现象。所以诗句描写的是秋季的景色。春季草木复苏,通常是嫩绿新芽的景象;夏季草木葱茏,呈现出一片生机勃勃的绿色;冬季则是寒冷且万物凋零,树叶早已落尽,更多是冰天雪地的景象,均与诗句中的描写不符。综上,答案为秋季。

4、2019年9月10日,国务院办公厅发布《关于稳定生猪生产促进转型升级的意见》,该意见指出,要以保障猪肉()为目标,立足当前恢复生产保供给,着眼长远转变方式促转型。

A.扩大出口

B.减少出口

C.基本自给

D.绝对安全

【答案】:C

【解析】本题主要考查对国务院办公厅相关文件目标的准确理解。生猪生产和猪肉供应主要是满足国内需求,因此要以保障猪肉基本自给为目标。扩大出口并非此政策主要目标,政策核心是保障国内供应,而非扩大出口规模;减少出口也并非关键目标表述,文件重点不在调节出口数量;绝对安全一般用于描述食品安全等特定方面,并非该政策在阐述目标时的范畴。而立足当前恢复生产保供给、着眼长远转变方式促转型,最终目的就是保障国内猪肉基本自给,满足广大人民群众的日常生活需求。所以该题应选保障猪肉基本自给这一选项。

5、只需在手机上轻点,便能近距离欣赏精美的敦煌石窟壁画、彩塑及石窟建筑。“云游敦煌”凭借新颖、快捷的呈现方式赢得好评,敦煌石窟应用数字技术()。①有利于推动文化遗产的传承②丰富了中华传统文化的内涵③有利于推动文化资源的共享④是实现文化创新的根本途径

A.①②

B.①③

C.②④

D.仅④

【答案】:B

【解析】利用数字技术实现“云游敦煌”,通过手机即可使人近距离欣赏敦煌石窟壁画、彩塑、石窟建筑等,这种新颖快捷的呈现方式具有重要意义。就传承文化遗产而言,数字技术能打破时间和空间的限制,让更多人有机会接触和了解敦煌石窟,避免因自然因素或人为破坏等对文化遗产造成损害,有利于推动文化遗产的传承。从文化资源共享角度看,人们只需在手机上操作,就能实现对敦煌石窟的观赏,使得文化资源能够广泛地被大众共享。然而,利用数字技术呈现敦煌石窟并没有改变中华传统文化的本质内容,它只是改变了文化的传播和呈现方式,并没有丰富中华传统文化的内涵。另外,社会实践是实现文化创新的根本途径,而不是应用数字技术。所以,敦煌石窟应用数字技术有利于推动文化遗产的传承和文化资源的共享。

6、以冰雪融水补给的高原湖泊最高水位出现在()季。

A.春

B.夏

C.秋

D.冬

【答案】:B

【解析】以冰雪融水补给的高原湖泊,其水量主要取决于冰雪融化的量。而冰雪融化量受气温影响显著,气温越高,冰雪融化量越大。在四季中,夏季气温最高,此时冰雪融化速度最快、融化量最大,会有大量冰雪融水汇入湖泊,从而使湖泊水位达到最高。因此以冰雪融水补给的高原湖泊最高水位出现在夏季。

7、我国历史上提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.庄子

【答案】:B

【解析】该题主要考查我国古代思想家的相关言论。“民为贵,社稷次之,君为轻”体现

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