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陶渊明的“劳农主义”——甘蛰仙之陶渊明研究辨析

第一章陶渊明生平与思想渊源

1.1陶渊明生平简介

陶渊明，字元亮，号五柳先生，东晋末期至南朝宋初期著名文学家，出生于365年，卒于427年，是我国文学史上一位重要的文人。他出身于一个世代为官的家族，其曾祖陶侃是东晋初年的名将，祖父陶侃也是一位官员。陶渊明自幼聪明好学，尤其喜爱文学。他的诗作以清新自然、质朴真挚著称，被誉为“田园诗鼻祖”。陶渊明的一生，经历了多次起伏，他曾先后担任过江州祭酒、建威将军、镇军将军等职，但这些官职对他来说并没有带来真正的满足感。

(1)在陶渊明早年，他曾有过短暂的仕途经历。据史料记载，他曾担任过江州祭酒，但由于不满官场的腐败和不公，不久后便辞官归隐。此后，他又先后担任过建威将军、镇军将军等职务，但同样因无法改变官场的风气而辞官。辞官后的陶渊明，选择了隐居山林，以耕读为生。他在《归园田居》中写道：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”表达了他对官场生活的厌倦和对自然山水的向往。

(2)隐居后的陶渊明，开始了他的田园生活。他耕田、读书、吟诗，过着简单而宁静的生活。他的诗作多描写田园风光、农事活动以及他与自然的和谐相处，如《桃花源记》中描绘的世外桃源，便是他理想中的生活状态。陶渊明的田园诗不仅反映了他的生活状态，更体现了他对人生的深刻思考。他主张“顺天应人”，追求自然与人的和谐统一，这种思想在当时的社会背景下具有很高的价值。

(3)陶渊明的诗歌在文学史上具有重要地位。他的诗作以其独特的艺术风格和深邃的思想内涵，赢得了后人的赞誉。他的诗风清新自然，语言质朴真挚，善于运用白描手法，形象生动地描绘了田园风光和农事活动。同时，他的诗歌也表达了他对人生的独特见解，如“采菊东篱下，悠然见南山”这一句，便已成为千古传诵的名句。陶渊明的诗歌不仅在当时产生了广泛的影响，而且对后世文学的发展也产生了深远的影响。

1.2陶渊明所处时代背景

(1)陶渊明所处的时代是东晋末年至南朝宋初年，这一时期我国历史经历了诸多动荡和变革。东晋时期，政治腐败，社会矛盾尖锐，阶级斗争激烈。据《晋书》记载，当时官员贪污腐败，百姓生活困苦。如晋朝末年的“八王之乱”，便是一场因皇族争权夺利而引发的全国性战乱，导致了大量的无辜百姓流离失所。

(2)南朝宋初年，政治相对稳定，但经济状况却不容乐观。据《宋书》记载，南朝宋时期，土地兼并现象严重，大地主阶层拥有大量土地，而农民则被迫成为佃农或雇工，生活困苦。这一时期，人口流动频繁，北方民族的大迁徙和南方的开发，使得社会结构发生了较大变化。例如，公元316年，匈奴首领刘渊建立了汉国，随后，鲜卑、羌族等北方民族也纷纷建立政权，形成了多民族并立的政治格局。

(3)陶渊明所处时代，佛教和道教等宗教思想盛行，对文化产生了深远的影响。据《高僧传》记载，东晋时期，佛教传入我国已有数百年的历史，寺庙和僧侣的数量不断增加。此外，道教也在这一时期得到了迅速发展，道教思想对人们的日常生活和文学创作产生了重要影响。例如，陶渊明在《归去来兮辞》中就引用了《道德经》中的“道可道，非常道”等语句，体现了他对道教思想的认同。

1.3陶渊明思想的形成与发展

(1)陶渊明思想的形成，深受其个人经历和时代背景的影响。陶渊明生于一个世代为官的家族，自幼接受儒家教育，对儒家思想有着深厚的了解和认同。然而，在他的人生早期，陶渊明经历了多次仕途挫折，目睹了官场的腐败和社会的黑暗，这使他对儒家思想中“入世”的理念产生了怀疑。据史料记载，陶渊明曾四次出仕，四次辞官，他的这种反复，反映了他对理想与现实之间巨大差距的深刻认识。这种矛盾和挣扎，促使他开始探索一条适合自己的道路。

(2)在陶渊明的思想发展过程中，佛教和道教的影响也不容忽视。他在诗中多次表达了对佛教“空寂”和道教“自然”的追求，这表明他思想中融合了多种宗教元素。例如，他在《桃花源记》中虚构了一个理想化的社会，其中人们遵循自然法则，和谐共生，这既是他对现实社会的批判，也是他对理想生活的向往。据《高僧传》记载，东晋时期佛教盛行，寺庙遍布各地，僧侣人数众多，佛教文化对陶渊明的思想产生了潜移默化的影响。

(3)陶渊明的思想发展，还与他所处的时代背景密切相关。东晋末年至南朝宋初年，社会动荡不安，政治腐败，民生凋敝。在这样的环境下，陶渊明形成了“隐逸”的人生观。他选择远离尘嚣，回归自然，通过耕读生活来寻求精神上的寄托。他的这种思想在当时具有一定的代表性，许多文人墨客都追求一种超脱世俗、回归自然的理想生活。据《宋书》记载，南朝宋时期，隐逸之风盛行，许多士人都选择隐居山林，追求一种简朴的生活方式。陶渊明的思想正是这一时代背景下的产物，他的诗作《归园田居》等，反映了这种时代特征。

第二章劳农主义的理论内涵