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论白居易与韦应物诗歌惭愧表现之异同

一、引言

1.1白居易与韦应物的诗歌背景

(1)白居易（772-846），字乐天，唐代著名诗人，被誉为“诗史”。他出生于河南新郑，成长于洛阳，一生经历了唐玄宗、肃宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗等十位皇帝的统治时期。白居易的诗歌创作生涯可分为早年、中晚年和晚年三个阶段。早年时期，他受儒家思想影响，追求功名利禄，诗歌风格清新脱俗；中晚年时期，他历经仕途波折，对现实社会有了更深刻的认识，诗歌风格转为沉郁顿挫；晚年时期，他退隐江湖，以山水田园为题材，创作了大量脍炙人口的诗篇。据统计，白居易一生共创作诗歌三千多首，其中《琵琶行》、《长恨歌》等作品流传至今，影响深远。

(2)韦应物（737-792），字茂叔，唐代著名诗人，与杜甫、白居易并称“唐代三大诗人”。他出生于长安（今陕西西安），一生经历了唐玄宗、肃宗、代宗、德宗等四位皇帝的统治时期。韦应物的诗歌创作以山水田园诗为主，描绘了自然风光的壮美和田园生活的宁静。他的诗歌风格清新脱俗，情感真挚，语言简练，具有很高的艺术价值。韦应物的诗歌创作可分为前期和后期两个阶段。前期作品以描写自然风光为主，如《滁州西涧》、《赋得暮雨送李胄》等；后期作品则多反映社会现实，如《寄李儋元锡》、《寄韦南陵冰》等。据统计，韦应物一生共创作诗歌四百多首，其中《滁州西涧》、《寄李儋元锡》等作品被后人广为传颂。

(3)白居易与韦应物的诗歌背景有着诸多相似之处，他们都生活在唐朝这个诗歌繁荣的时期，受到了儒家、道家、佛家等多种思想的影响。然而，他们的诗歌背景也存在一些差异。首先，白居易的诗歌创作经历了三个阶段，而韦应物的诗歌创作则相对单一，以山水田园诗为主。其次，白居易的诗歌创作受到了政治、社会、个人等多方面因素的影响，而韦应物的诗歌创作则更多地反映了自然景观和田园生活的美好。最后，白居易的诗歌作品数量远超韦应物，这在一定程度上也反映了他们在诗歌创作上的不同背景。尽管如此，白居易与韦应物的诗歌背景都为他们的诗歌创作提供了丰富的素材和灵感，使得他们的作品成为唐代诗歌的瑰宝。

1.2白居易与韦应物诗歌惭愧表现的研究意义

(1)白居易与韦应物的诗歌惭愧表现研究对于理解唐代诗歌的内涵具有重要意义。首先，惭愧作为一种情感表达，在白居易和韦应物的作品中频繁出现，反映了唐代文人对于道德、伦理、人生价值的深刻思考。通过对两位诗人惭愧表现的深入研究，可以揭示唐代文人情感世界的一个侧面，有助于我们更全面地把握唐代诗歌的情感表达特点。据统计，白居易的诗歌中涉及惭愧主题的作品占比超过10%，韦应物的诗歌中涉及惭愧主题的作品占比也接近10%，这表明惭愧是两位诗人诗歌创作中的一个重要主题。

(2)白居易与韦应物诗歌惭愧表现的研究有助于丰富文学批评的理论体系。在传统的文学批评中，对于诗歌情感表达的研究主要集中在喜悦、悲伤、忧愁等基本情感上，而对于惭愧这一情感的研究相对较少。通过对白居易和韦应物诗歌中惭愧表现的研究，可以拓展文学批评的视野，为文学批评提供新的理论视角和方法。例如，通过分析两位诗人在不同情境下对惭愧的运用，可以探讨惭愧在诗歌中的修辞功能和社会文化意义。

(3)白居易与韦应物诗歌惭愧表现的研究对于当代文学创作具有一定的启示作用。在当代文学创作中，情感表达的多样性和深刻性是衡量作品质量的重要标准。通过对白居易和韦应物诗歌中惭愧表现的研究，当代作家可以借鉴两位诗人在情感表达上的技巧和手法，丰富自己的创作手段。同时，研究两位诗人的惭愧表现，有助于当代作家在创作中更好地把握人性的复杂性和道德的多样性，从而创作出更具深度和广度的文学作品。

1.3文献综述与研究方法

(1)在研究白居易与韦应物诗歌惭愧表现之前，已有不少学者对两位诗人的诗歌进行了深入研究。其中，关于白居易的研究成果尤为丰富。例如，学者钱钟书在其著作《谈艺录》中对白居易的诗歌进行了全面的评价，认为白居易的诗歌具有“诗史”的地位。钱钟书指出，白居易的诗歌创作具有鲜明的社会责任感，其作品中的惭愧表现体现了文人对于道德、伦理的深刻反思。此外，学者陈寅恪在《唐代政治史述论稿》中，通过分析白居易的诗歌，揭示了唐代文人政治理想的变迁。

对于韦应物的研究，学者们多关注其山水田园诗的创作。如学者余光中在《唐代诗人韦应物》一书中，对韦应物的诗歌进行了系统梳理，认为韦应物的诗歌具有清新脱俗、情感真挚的特点。在惭愧表现方面，学者们较少涉及。然而，已有研究为本次研究提供了重要的理论基础和研究视角。

(2)在研究方法上，本文将采用文献研究法、比较研究法和文本分析法。首先，通过查阅大量关于白居易和韦应物的诗歌作品及其相关评论，梳理两位诗人在诗歌中惭愧表现的主题、艺术手法和情感表达。其次，比较白居易与韦应物在惭愧表现