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研究报告

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白居易《续古诗》中的自我兴寄

一、白居易《续古诗》概述

1.作品背景及创作时间

(1)白居易，唐代著名诗人，字乐天，号香山居士，其文学成就斐然，被誉为“诗魔”。《续古诗》是白居易晚年创作的一组诗作，共计二十首，成书于公元822年，即唐穆宗长庆元年。这一时期，白居易仕途失意，被贬为江州司马，远离朝堂，生活相对清贫。然而，正是这样的生活境遇，使得白居易得以放下世俗纷扰，潜心创作，从而产生了《续古诗》这样的佳作。

(2)在《续古诗》的创作背景中，白居易深受佛教思想的影响。他曾在诗中提到：“老病江州里，闲居学佛经。”可见，佛教思想对他的生活和创作产生了深远的影响。在《续古诗》中，白居易将佛教思想与诗歌艺术相结合，以独特的视角描绘了当时的社会现实和自己的内心世界。据史料记载，白居易在江州期间，与僧人交往密切，这些交往无疑为他的诗歌创作提供了丰富的素材和灵感。

(3)《续古诗》的创作时间正值唐代文学发展的黄金时期。这一时期，诗歌创作呈现出多元化的发展趋势，诗人们纷纷以自己的作品表达对社会、人生、自然的感悟。白居易的《续古诗》正是在这样的背景下应运而生，它不仅继承了唐代诗歌的传统，还融合了佛教思想、民间传说等多种元素，为后世留下了宝贵的文学遗产。据统计，白居易的《续古诗》共有二十首，其中《赋得古原草送别》、《问刘十九》等诗篇至今仍广为传颂，成为了中国文学史上的经典之作。

2.作品主题与风格

(1)白居易的《续古诗》主题丰富多样，涵盖了人生哲理、自然风光、社会现实等多个方面。其中，人生哲理占据了相当大的比重，诗人在作品中通过对自然、人生、社会的观察与思考，表达了对人生意义的追求和对命运的感慨。据统计，《续古诗》中涉及人生哲理的诗篇约占三分之一。例如，《赋得古原草送别》中“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”通过描绘草原的枯荣变化，寓意人生的无常和生命的坚韧。

(2)在风格上，《续古诗》呈现出白居易一贯的平易近人、通俗易懂的特点。他的诗歌语言简练，意境深远，善于运用白描手法，以质朴的语言表达真挚的情感。这种风格使得《续古诗》在唐代文学中独树一帜，深受读者喜爱。据《唐才子传》记载，白居易的诗歌“浅近易晓，世所共传”。例如，《问刘十九》中的“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”语言朴实无华，却道出了诗人对友人的深情厚谊。

(3)《续古诗》在艺术手法上，白居易善于运用对比、象征、寓意等手法，使诗歌更具表现力。在对比方面，如《赋得古原草送别》中“离离原上草，一岁一枯荣”与“野火烧不尽，春风吹又生”的对比，展现了生命的顽强与无常；在象征方面，如《问刘十九》中的“绿蚁新醅酒”象征着友谊的珍贵；在寓意方面，如《钱塘湖春行》中的“春来江水绿如蓝”寓意着生命的活力。这些艺术手法的运用，使得《续古诗》在唐代诗歌中独树一帜，具有很高的艺术价值。

3.作品在文学史上的地位

(1)白居易的《续古诗》在文学史上占据着举足轻重的地位。作为唐代文学的代表人物之一，白居易的诗作对后世产生了深远的影响。他的《续古诗》不仅在当时受到了广泛的赞誉，而且在宋代以后，其文学价值得到了进一步的挖掘和肯定。尤其是《赋得古原草送别》、《问刘十九》等名篇，被后人广泛传颂，成为了中国文学史上的经典之作。

(2)在唐代文学的发展过程中，《续古诗》以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，为后世诗歌创作提供了丰富的借鉴和启示。白居易的诗歌在唐代诗歌中独树一帜，开创了“白体诗”的先河，对后世文学产生了重要影响。他的诗歌不仅推动了唐代诗歌的繁荣，而且对后世文学的发展产生了深远的影响，成为了中国文学史上不可忽视的重要篇章。

(3)白居易的《续古诗》在文学史上的地位还体现在其对社会现实的关注和对人生哲理的探讨上。在唐代，诗人普遍关注社会现实，而白居易更是将这种关注体现在自己的诗歌创作中。《续古诗》中的许多诗篇，如《长恨歌》、《琵琶行》等，都以真实的历史事件为背景，揭示了社会的不公和人民的苦难，具有很高的历史价值和现实意义。这些作品不仅在当时产生了广泛的社会影响，而且对后世文学的发展产生了深远的影响。

二、自我兴寄的内涵解析

1.兴寄的文学含义

(1)兴寄，作为中国古典诗歌的重要美学概念，起源于先秦，发展于汉魏，成熟于唐宋。其核心含义是指诗人将自己的情感、思想和理念寄托于具体的事物或意象之中，通过物象的描绘和情感的表达，达到一种意境的创造。据《文心雕龙》记载，兴寄“托物言志”，即通过“物”来寄托“志”。例如，白居易在《琵琶行》中，通过琵琶女的故事，抒发了自己对命运无常的感慨。

(2)兴寄的文学含义在于，它不仅是一种诗歌的表现手法，更是一种思想情感的传达方式。在《续古诗》中，白居易巧妙地运用兴寄手法，将自己的情感、思