2026重庆市沙坪坝区磁器口社区卫生服务中心招聘1人备考题库带答案详解.docxVIP

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2026重庆市沙坪坝区磁器口社区卫生服务中心招聘1人备考题库带答案详解.docx

2026重庆市沙坪坝区磁器口社区卫生服务中心招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、A市市场监督管理局发现B公司生产的方便面涉嫌违法使用添加剂,为防止B公司转移涉案方便面,遂将方便面先行登记保存,期限为1个月。关于先行登记保存行为,下列说法中正确的是()。

A.无需A市市场监督管理局负责人批准

B.A市市场监督管理局采取先行登记保存的理由适当

C.先行登记保存1个月没有超过法定期限

D.对B公司的权利义务不产生实质影响

【答案】:B

【解析】本题可根据《中华人民共和国行政处罚法》相关规定,对各选项逐一分析。依据《中华人民共和国行政处罚法》第五十六条规定,行政机关在收集证据时,可以采取抽样取证的方法;在证据可能灭失或者以后难以取得的情况下,经行政机关负责人批准,可以先行登记保存,并应当在七日内及时作出处理决定,在此期间,当事人或者有关人员不得销毁或者转移证据。首先看采取先行登记保存的程序要求,必须经行政机关负责人批准,而不是无需批准。接着看采取先行登记保存的理由,题干中A市市场监督管理局发现B公司生产的方便面涉嫌违法使用添加剂,为防止B公司转移涉案方便面,将方便面先行登记保存,这一理由符合证据可能灭失或者以后难以取得的情况,因此采取先行登记保存的理由适当。再看法定期限,法律规定先行登记保存应当在七日内及时作出处理决定,而本题中先行登记保存期限为1个月,超过了法定期限。最后看对B公司权利义务的影响,先行登记保存限制了B公司对涉案方便面的处分权,对其权利义务产生了实质影响。综上,正确说法是采取先行登记保存的理由适当。

2、四大古都是最早对中国历代古都的一种称谓,目前公众认知度最高、最为深入人心的四大古都的说法是()。

A.北京、西安、杭州、开封

B.北京、西安、南京、杭州

C.北京、西安、洛阳、开封

D.北京、西安、南京、洛阳

【答案】:D

【解析】中国四大古都是指具有深厚历史文化底蕴、在中国历史上曾作为重要都城的四座城市。公众认知度最高、最深入人心的四大古都说法涵盖北京、西安、南京和洛阳。北京是元、明、清等朝代的都城,见证了众多重要历史事件和文化发展;西安是十三朝古都,像秦朝、汉朝、唐朝等重要朝代在此建都,在中国历史上具有极高地位;南京是东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈等朝代的都城,有着丰富的历史文化遗产;洛阳是夏朝、商朝、西周、东周、东汉、曹魏等朝代的都城,是华夏文明的重要发祥地之一。而杭州主要是南宋都城,开封是北宋都城,它们虽然也是历史文化名城和著名古都,但在最为大众熟知的四大古都说法中并不包含。故正确答案应选包含北京、西安、南京、洛阳的选项。

3、历史证明,在新疆地区,凡是多语并用、交流频繁的时期,也正是各民族文化蓬勃发展、社会不断进步的时期。学习使用(),是推动新疆各民族文化繁荣发展的重要历史经验。

A.科学知识

B.国家通用语言文字

C.先进文化

D.礼仪制度

【答案】:B

【解析】该题主要考查促进新疆各民族文化繁荣发展的重要历史经验。国家通用语言文字是全国通用的交流工具,在新疆地区学习使用国家通用语言文字,能够打破各民族之间的语言障碍,促进各民族之间的交流与沟通,进而推动各民族文化的交流与融合,是繁荣发展新疆各民族文化的重要历史经验。科学知识主要侧重于自然、技术等领域的认知和学习,虽对社会发展有重要作用,但并非本题强调的繁荣民族文化的关键因素。先进文化包含的范畴较广,且缺乏具体指向,不能准确对应题干中促进新疆各民族文化发展这一特定情境。礼仪制度主要规范人们的行为和社会秩序,与题干中多语并用、促进文化繁荣的核心要点关联不大。所以应选学习使用国家通用语言文字。

4、《道德经》中有这样的记载:“天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相行,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”这段文字给我们的启示是()。

A.矛盾双方相互依存,要正确看待和处理

B.矛盾是不可调和的,人无能为力

C.矛盾是可以战胜和克服的

D.世间万物相生相克,无自在之物

【答案】:A

【解析】题干中提到“有无相生,难易相成,长短相行,高下相倾,音声相和,前后相随”,体现了矛盾双方相互依存、相互贯通的关系。这启示我们在认识和处理问题时,要正确看待和处理矛盾双方的这种依存关系,把握好矛盾的对立统一。认为矛盾不可调和且人无能为力,是一种消极的、片面的观点。矛盾是客观存在的,但人可以在尊重客观规律的基础上,发挥主观能动性,对矛盾进行正确处理,促进事物的发展,并非无能为力。矛盾是事物发展的动力和源泉,它贯穿于事物发展的始终,不能简单地说矛盾可以被战胜和克服。我们应该在承认矛盾的基础上,积极地分

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