2026年西安市经开第二学校教师招聘备考题库（4人）参考答案详解.docxVIP

2026年西安市经开第二学校教师招聘备考题库（4人）

第一部分单选题(50题)

1、网络实名制作为一种以用户真实身份为基础的互联网管理模式，可成为保护与引导互联网用户的重要手段和制度，网络实名制的实施（）。

A.有利于保障公民基本的民主权利

B.有利于公民对自己行为的负责

C.会限制公民在网络上的言论自由

D.极大地侵犯消费者的隐私权

【答案】：B

【解析】网络实名制是以用户实名为基础的互联网管理方式，其实施有诸多积极意义。网络实名制能让公民在网络上的行为与自身真实身份关联起来，促使公民更加谨慎和负责地对待自己在网络上的言行，因为他们要对自己的行为承担相应责任，所以有利于公民对自己行为负责。公民基本的民主权利是选举权和被选举权，网络实名制的实施与保障公民基本的民主权利并无直接关联。网络实名制并非限制公民在网络上的言论自由，它只是规范言论环境，让公民在合理合法的范围内更自由地表达观点，保障网络空间的健康有序，而不是限制。网络实名制是在保障信息安全的基础上，对用户身份进行核实和管理，并非极大地侵犯消费者的隐私权，相反，它在一定程度上能减少网络犯罪等行为对公民隐私的侵害。综上，正确选项体现的作用是有利于公民对自己行为的负责。

2、2021年5月13日，（）正式挂牌，这是我国疾病预防控制事业发展史上的大事。此举意味着从顶层设计着力，标志着疾控机构职能由单纯预防控制疾病向全面维护和促进全人群健康转变。

A.国家疾控预防中心

B.国家传染病预防中心

C.国家传染病预防控制局

D.国家疾病预防控制局

【答案】：D

【解析】正确答案是国家疾病预防控制局。2021年5月13日国家疾病预防控制局正式挂牌，这在我国疾控事业发展史上具有重大意义，体现了从顶层设计层面发力，推动疾控机构职能从单纯的预防控制疾病拓展至全面维护和促进全人群健康。而不存在国家疾控预防中心和国家传染病预防中心这两个机构，国家传染病预防控制局表述也不准确。

3、某单位领导在讲话中喜欢引用俗语来深化管理理念。若该领导希望职工在发挥主观能动性时充分尊重客观规律，那么他可以在讲话中运用下列谚语中的（）。

A.“常在河边走，哪有不湿鞋”

B.“在家靠父母，出门靠朋友”

C.“劈柴不照纹，累死劈柴人”

D.“灯不拨不亮，理不辩不明”

【答案】：C

【解析】这是一道关于俗语含义与管理理念匹配的单选题，破题点在于理解各选项俗语所蕴含的道理，并判断哪个与“发挥主观能动性时充分尊重客观规律”这一理念相符。第一句俗语表达的是常在特定环境中活动，难免会出现不良情况，与发挥主观能动性和尊重客观规律的关系不大。第二句俗语强调的是个人在不同环境下需要依靠他人的帮助，并非关于主观能动性和客观规律。第三句俗语意思是劈柴如果不按照木材的纹理进行，即使花费很大力气也难以成功，这形象地说明了在做事时，若不尊重事物的客观规律，盲目发挥主观能动性，往往事倍功半，很好地体现了要在发挥主观能动性时充分尊重客观规律的意思。第四句俗语主要是说通过相互辩论能使道理更加明晰，重点在于辩论对明理的作用，和本题所涉及的理念无关。综上，符合领导讲话意图的谚语是“劈柴不照纹，累死劈柴人”。

4、著名言论“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”出自（），此言论不仅清晰扼要地表明了提出者变法的坚定决心，还彰显出其变法的巨大勇气，后来成为众多改革者自我激励的豪言壮语。

A.王安石

B.曾国藩

C.梁启超

D.林则徐

【答案】：A

【解析】该题主要考查对著名言论出处人物的了解。“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”体现出坚定的变法决心与巨大勇气，成为众多改革者自我激励的话语。王安石是北宋著名的政治家、改革家，他主持了熙宁变法，旨在改变北宋积贫积弱的局面。此言论正是王安石在推行变法时所表达的，强调不要畏惧自然界的灾异天象、不必拘泥于祖宗定下的规矩以及不要顾虑别人的流言蜚语，充分展现其变法的坚定意志和无畏精神。曾国藩是晚清时期的政治家、军事家，他主要致力于镇压太平天国运动、推动洋务运动等，其思想和行动与“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”所代表的变法理念并无直接关联。梁启超是中国近代思想家、政治家，戊戌变法（百日维新）领袖之一，但“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”并非他提出的，他所处的时代和倡导的变法与王安石变法有着不同的历史背景和具体内容。林则徐是清朝时期的政治家、思想家和诗人，因其虎门销烟而闻名，他主要的贡献在于反抗外国侵略、维护国家主权等方面，和题中言论所涉及的变法主张没有联系。综上，答案是提出该言论并推动变法的王安石。

5、把生产资本区分为固定资本与流动资本，其依据是（）。

A.在生产过程中不同的物质存在形态

B.在生产过程中不同的价值转移方式

C.不同部分的不同形态转移速度

D.不同部