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2026广西崇左凭祥市看守所公益性岗位工作人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、关于公文中的请示和报告的表述，下列错误的是（）。

A.请示和报告都需要受文机关的答复

B.请示和报告都不以文种单独作标题

C.请示须事前行文；报告可事后行文，也可工作中行文

D.请示要求一文一事；报告可一文一事，也可一文多事

【答案】：A

【解析】请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的公文，需要上级机关给予答复，以明确是否批准或指示如何办理。而报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出建议等的公文，一般不需要上级机关专门答复，主要是让上级了解相关情况。所以“请示和报告都需要受文机关的答复”表述错误。公文标题通常由发文机关名称、事由和文种组成，但也存在以文种单独作标题的情况，不过这种情况较少且一般有特定规范和适用场景，“请示和报告都不以文种单独作标题”这种说法不准确。请示必须在事前行文，因为它是请求上级批准后才开展相关工作，若事后行文则失去了请示的意义。报告可以根据实际情况，在工作完成后汇报成果，即事后行文；也可以在工作进行过程中汇报进展情况，即工作中行文，所以“请示须事前行文；报告可事后行文，也可工作中行文”表述正确。请示为了便于上级机关及时准确地处理问题，要求一文一事，避免在一份请示中涉及多个不同的事项导致处理混乱。报告则可以根据内容需要，既可以一文一事，聚焦某一个特定的工作或情况进行汇报；也可以一文多事，综合汇报多项工作或情况，所以“请示要求一文一事；报告可一文一事，也可一文多事”表述正确。综上，错误的表述在前半部分。

2、下列对先秦时期诸子百家中代表人物及其思想对应正确的是（）。

A.孔子——仁政

B.孟子——民贵君轻

C.荀子——性善论

D.苏秦——连横

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对先秦时期诸子百家中代表人物及其思想的准确掌握。在先秦诸子百家中，孔子的核心思想是“仁”“礼”等，“仁政”是孟子的思想主张，所以“仁政”与孔子对应错误。孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，即“民贵君轻”思想，该对应是正确的。荀子主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过后天的礼仪和教育来约束和改造，而“性善论”是孟子的观点，所以“性善论”与荀子对应错误。苏秦主张“合纵”策略，即联合六国共同对抗秦国；而“连横”是张仪的主张，目的是使六国分别与秦国结盟，从而各个击破，所以“连横”与苏秦对应错误。综上，正确的是民贵君轻对应孟子。

3、下列语句中，正确的是（）。

A.这份文件，使全局干部了解到推行岗位责任制的重要性

B.通过这份文件，使全局干部了解到推行岗位责任制的重要性

C.从这份文件里，使全局干部了解到推行岗位责任制的重要性

D.通过学习这份文件，使全局干部了解到岗位责任制的重要性

【答案】：A

【解析】在语句表达中，“通过……使……”“从……使……”这样的句式属于典型的成分残缺语病，因为这两个关联词同时使用，会让句子缺少主语。在“通过这份文件，使全局干部了解到推行岗位责任制的重要性”“从这份文件里，使全局干部了解到推行岗位责任制的重要性”“通过学习这份文件，使全局干部了解到岗位责任制的重要性”中，都是由于“通过”或“从”与“使”并用，造成句子没有了主语。而“这份文件，使全局干部了解到推行岗位责任制的重要性”表达清晰合理，不存在语病。所以正确的语句是用文件作主语，直接表明文件能让全局干部了解到推行岗位责任制重要性的这一句。

4、二十四节气中，属于农历四月的节气是（）。

A.清明

B.谷雨

C.小满

D.芒种

【答案】：C

【解析】二十四节气反映了季节、物候、气候变化等，并且与农历月份有一定对应关系。清明通常在农历三月，它是表征物候的节气，意味着天气晴朗，草木繁茂。谷雨一般也在农历三月，源自古人“雨生百谷”之说，此时降水明显增加。小满多在农历四月，小满反映了降雨量大的气候特征，“满”指雨水之盈，也指北方麦类等夏熟作物籽粒开始灌浆饱满但还未成熟。芒种通常处于农历五月，此时是适宜晚稻等谷类作物耕播的节令，农事耕种以这一时节为界，过了这一节气，农作物的成活率就越来越低。所以属农历四月的节气是小满。

5、网络购物不仅深受消费者喜爱，还推动了我国经济的发展。下列选项中，对网上购物认识正确的是（）。

A.可以节省流通中所需要的货币量

B.方便了消费者购物，并减少了现金的使用

C.只需要观念上的货币而不需要现实的货币

D.意味着电子货币将代替纸币，使货币职能发生了本质性的变化

【答案】：B

【解析】网络购物是通过电子支付等方式进行商品交易的购物形式。网络购物并未改变流通中所需要的货币量，流通中所需货币量由商品价格总额和货币流通速度决定，网络购物只是改变了交易的方式，并非减少了流通中货币量。网络购物使用电