2026江西省江铜集团全资子公司第二批次校园招聘2人备考题库参考答案详解.docxVIP

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  • 2026-01-24 发布于河南
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2026江西省江铜集团全资子公司第二批次校园招聘2人备考题库参考答案详解.docx

2026江西省江铜集团全资子公司第二批次校园招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、长期以来,“大差不差”“最后一公里塌陷”等问题长期得不到解决。因此,要想克服社会治理中的短板,必须牢固树立()治理理念和方法。

A.多样性

B.精细化

C.主动性

D.被动性

【答案】:B

【解析】“大差不差”“最后一公里塌陷”等问题体现的是社会治理不够精准、细致,存在粗放的情况。要克服这些短板,就需要在治理理念和方法上做到精准、细致。多样性强调的是种类的丰富,不能解决不够精准细致的问题;主动性侧重于积极主动去做,但不一定能保证治理的精准度;被动性与积极有效的治理相悖。而精细化治理正是注重细节、精准操作,能很好地解决上述问题,所以本题应选精细化治理理念和方法。

2、货币的本质是()

A.商品

B.金银等贵金属

C.充当中介

D.一般等价物

【答案】:D

【解析】本题主要考查货币的本质相关知识。货币是从商品中分离出来固定地充当一般等价物的商品,其本质就是一般等价物,一般等价物是表现其他一切商品的价值,充当商品交换媒介的商品。商品是用于交换的劳动产品,货币是商品,但这并非货币的本质,仅仅说明了货币具有商品的属性。金银等贵金属在历史上曾长期充当货币,但随着经济的发展,货币形式逐渐多样化,金银等贵金属不再是唯一的货币形式,所以金银等贵金属不是货币的本质。充当中介是货币在商品交换过程中所起到的作用,而不是货币的本质。综上,货币的本质是一般等价物。

3、某地存在一些没有经济来源的孤寡残幼,政府对他们予以关心并提供基本生活保障,这种情况属于()。

A.社会援助

B.社会保障

C.社会捐助

D.社会优抚

【答案】:B

【解析】该题考查对不同社会救助保障概念的理解与区分。首先明确题干所描述的情况是政府对无经济来源的孤寡残幼提供基本生活保障。社会援助通常是指在特定情况下,由政府、社会组织或个人向有需要的人提供的临时性、紧急性的帮助,目的往往是缓解突发的困难状况,并非针对特定群体提供长期稳定的基本生活保障,与题干中描述的情况不符。社会保障是国家通过立法,积极动员社会各方面资源,保证无收入、低收入以及遭受各种意外灾害的公民能够维持生存,保障劳动者在年老、失业、患病、工伤、生育时的基本生活不受影响。政府对无经济来源的孤寡残幼提供基本生活保障,是社会保障体系中社会救助这一层次的体现,社会救助是社会保障的重要组成部分,旨在保障公民的基本生存权利,因此符合社会保障的范畴。社会捐助是指个人、组织或企业自愿将资金、物资等捐赠给需要帮助的人或公益事业,其主体是社会力量而非政府,所以不符合题干描述。社会优抚是针对军人及其家属所建立的社会保障制度,是指国家和社会对军人及其家属所提供的各种优待、抚恤、养老、就业安置,与题干中无经济来源的孤寡残幼这一群体不对应。综上,政府对无经济来源的孤寡残幼提供基本生活保障属于社会保障。

4、恩格斯说:“社会一旦有技术上的需要,则这种需要比十所大学更能把科学推向前进。”这在认识论上说明()

A.技术推动了科学的发展

B.实践是认识发展的动力

C.实践是认识的来源

D.科学技术的发展超过了社会实践的发展速度

【答案】:B

【解析】恩格斯话语表明技术需要能推动科学前进,技术需要源自实践,这体现了实践中产生的需求促使认识发展,说明实践是认识发展的动力。

5、下列所描述的情形符合史实的是()

A.苏东坡可以吃到辣椒

B.唐朝时期,西红柿炒鸡蛋就是家常菜了

C.三字经所言的“六谷”中的黍指的是玉米

D.花椒原产中国,胡椒是张骞出使西域后传入

【答案】:D

【解析】辣椒明代才传入中国,西红柿明代传入,唐朝时没有西红柿炒鸡蛋这道菜,“六谷”中黍指黄米,不是玉米。花椒原产中国,胡椒是张骞出使西域后传入,所以描述符合史实的说法正确。

6、许多“鬼屋”传闻中,相较于说里面有鬼魂活动,更合理的解释是气流和照明设备的影响。心理学家研究发现,那些宣称在“鬼屋”见到鬼魂的人所说的都是自身亲身感受,然而这些均能用自然现象进行解释。这表明人们所拥有的鬼魂观念是()。

A.人脑主观自生的

B.人脑对鬼魂的虚幻反映

C.人脑对客观世界的歪曲反映

D.鬼魂附于人身的结果

【答案】:C

【解析】意识是客观存在在人脑中的主观映象,意识有正确与错误之分。题干中提到声称在“鬼屋”见到鬼魂的感受可以用自然现象加以解释,这表明所谓的鬼魂其实是不存在的,人们所具有的鬼魂观念是在客观世界基础上形成的。意识并非人脑主观自生的,它是客观世界作用于人脑的结果,所以说鬼魂观念是人脑主观自生的这种说法错误。世界上并不存在鬼魂这一客观事物,所以鬼魂观念不是人脑对鬼魂的虚幻反映。鬼魂观念是人们把客观世界中的自然现象错误地归结为鬼魂作祟,是人脑对客观世界的一种歪曲反映,这种意识是

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