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2026新疆昆玉职业技术学院引进高层次人才28人备考题库及1套完整答案详解.docx

2026新疆昆玉职业技术学院引进高层次人才28人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、事业单位人员年度考核的结果可以分为()四个等次

A.优秀、合格、基本合格和不合格

B.优秀、良好、中等和合格

C.优秀、良好、合格和不合格

D.优秀、中等、基本合格和不合格

【答案】:A

【解析】事业单位人员年度考核是对其在一年工作中的综合评价,目的是激励人员提升工作绩效、保障事业单位的良好运行。考核结果分为四个等次,这四个等次的划分是科学且符合事业单位人员管理实际的。其中一个划分等次是优秀,代表人员在工作中表现卓越,在工作业绩、职业道德、工作能力和工作态度等各方面都有十分突出的表现,是单位中的模范和标杆。合格则表示该人员能够较好地履行岗位职责,达到了单位对其工作的基本要求,完成了工作任务,工作表现较为稳定和称职。基本合格意味着该人员基本能够履行工作岗位职责,但在某些方面存在一定不足,需要加以改进,虽然完成了工作,但质量或效率等方面还有提升空间。不合格表示该人员在工作中未能达到单位的基本要求,可能在工作业绩、工作态度、职业道德等方面存在严重问题,需要采取进一步的措施进行整改或处理。而良好、中等并非事业单位人员年度考核结果的正式等次划分。所以事业单位人员年度考核的结果是分为优秀、合格、基本合格和不合格四个等次。

2、以下哪个选项体现了依法治国的内涵()。

A.保障人权

B.文明执法

C.人民民主

D.程序正当

【答案】:C

【解析】依法治国的内涵包括人民民主、法制完备、树立宪法法律权威、权力制约。人民民主是依法治国的政治基础和政治前提,只有充分发扬人民民主,才能制定出体现最广大人民意志的法律,才能保证法律得到切实遵守和执行。保障人权是法治的重要价值追求,但并非直接体现依法治国的内涵;文明执法是执法过程中的要求和理念;程序正当是法律适用过程中的原则,它们都不能全面且直接地体现依法治国的本质内涵。所以体现依法治国内涵的是人民民主。

3、面对错综复杂的国际国内形势,我国需保持较快的发展速度。就当前我国面临的情况而言,若要保持较快的发展速度,必须依靠()。

A.企业增加产品数量

B.集约型的经济增长方式

C.扩大生产规模

D.国家增加对企业的投资

【答案】:B

【解析】面对错综复杂的国际国内形势,保持较快发展速度是我国当前的重要任务。依靠增加产品数量来保持发展速度是不可持续的。单纯增加产品数量,若不考虑市场需求、产品质量和附加值等因素,可能导致产品积压,造成资源浪费,无法从根本上推动经济持续健康快速发展。集约型经济增长方式强调依靠生产要素质量和使用效率的提高,以及生产要素的优化组合,通过技术进步、科学管理和劳动者素质提升来实现经济增长。这种增长方式能够提高资源利用效率,降低生产成本,提升产品质量和附加值,增强经济的竞争力和可持续性,是保持较快发展速度的有效途径。扩大生产规模若只是简单的外延式扩张,而不注重技术创新、管理提升和产业升级等内涵式发展,可能会面临产能过剩、效益低下等问题,难以实现长期稳定的快速发展。国家增加对企业的投资虽然在一定程度上能促进企业发展,但这是一种外部推动力量,且受到财政资源等多方面限制。过度依赖国家投资可能导致企业缺乏自主创新能力和市场竞争力,不利于经济的整体健康发展。因此,要保持较快的发展速度,必须依靠集约型的经济增长方式。

4、2007年春季开始出现的次贷危机起源于()。

A.英国

B.美国

C.欧盟

D.日本

【答案】:B

【解析】次贷危机是指由美国次级房屋信贷行业违约剧增、信用紧缩问题而于2007年春季开始引发的国际金融市场上的震荡、恐慌和危机。并非从英国、欧盟或日本开始。所以2007年春季出现的次贷危机开始于美国。

5、古语云:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”著名企业家李某也说:“要我马上拿出一个亿,我面不改色。但谁在地上丢一分钱,我会立即捡起来。”这一定程度上体现了家庭美德中的()。

A.邻里团结

B.尊老爱幼

C.勤俭持家

D.文明礼貌

【答案】:C

【解析】题干中“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”强调了对于衣食财物要珍惜其来之不易,体现出节俭的观念。企业家李某面对一个亿面不改色,却会立即捡起地上的一分钱,同样突出了对财物的珍惜和节俭意识。而勤俭持家正是倡导在家庭生活中要节约资源、合理消费、珍惜劳动成果。邻里团结主要侧重于邻里之间关系和睦、相互帮助;尊老爱幼重点在于对长辈尊敬、对晚辈爱护;文明礼貌是指在人际交往中遵循礼仪规范、态度谦和。题干描述的内容与勤俭持家的内涵相契合,所以体现的是家庭美德中的勤俭持家。

6、下列关于中外法律史的说法,错误的是()。

A.《中华人民共和国民法典》是新中国第一部以法典命名的法律

B.《中华人民

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