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第一部分单选题(50题)

1、1954年制定的《中华人民共和国宪法》公布前，有1.5亿人民参与讨论，并提出了118万条修改和补充意见，这充分说明（）。

A.新中国第一部社会主义类型的宪法

B.它体现了人民的意志

C.它体现了民主原则和法制原则

D.它是我国建设社会主义的保证

【答案】：B

【解析】1954年制定《中华人民共和国宪法》前，1.5亿人民参加讨论并提出118万条修改和补充意见，这一过程体现出人民广泛参与到宪法制定当中，人民的意见和想法得以充分表达和反映。这表明该宪法制定过程充分考虑了人民的意愿，是人民意志的体现。新中国第一部社会主义类型的宪法，强调的是宪法的性质，题干中人民参与讨论主要突出的是人民与宪法内容表达的关系，并非强调宪法性质，所以无法从题干得出是第一部社会主义类型宪法这一结论。民主原则和法制原则较为宽泛，题干重点在于人民参与讨论体现人民意志，没有具体体现民主原则和法制原则的内容。宪法是我国建设社会主义的保证，强调的是宪法对社会主义建设的作用，而题干主要围绕人民参与宪法讨论这一行为展开，未涉及宪法对社会主义建设的保证作用。因此答案体现了人民的意志。

2、关于药品，下列说法错误的是（）

A.大部分药品属于处方药，如注射剂、毒麻药品等

B.非处方药不需要凭执业医师处方即可自行购买和使用

C.处方药不可擅自使用、停用或增减剂量，否则可能引起严重后果

D.药品说明书用以指导医生和患者选择、使用药品，但不具法律意义

【答案】：D

【解析】大部分药品是处方药，非处方药可自行购买使用，处方药不能擅自改变用法用量。而药品说明书有指导作用且具法律意义，所以说法错误的是认为其不具法律意义的内容。

3、“江山社稷”中的“社”最初是指（）。

A.土地神

B.器皿

C.农作物

D.谷神

【答案】：A

【解析】本题主要考查“江山社稷”中“社”的最初含义。“社稷”是一个特指名词，社指土地神，稷指谷神，土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物，古代君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，即祭社稷，后来“社稷”就被用来借指国家。所以“江山社稷”中“社”最初指土地神。而器皿并非“社”的含义；农作物并非“社”的含义，“稷”与农作物有一定关联，它原指粟，后泛指粮食作物；谷神对应的是“稷”，并非“社”。因此正确答案为土地神。

4、目前打赢脱贫攻坚战主要是解决（）。在贫困村实现出列目标后，仍需推动这些地区如同全国其他区域一样，实现持续增收致富，顺利迈入乡村振兴的发展轨道。

A.城乡不均衡问题

B.深度贫困问题

C.东西部差距问题

D.共同富裕问题

【答案】：B

【解析】打赢脱贫攻坚战的关键在于聚焦深度贫困地区，深度贫困地区是脱贫攻坚最难啃的“硬骨头”，解决深度贫困问题是打赢脱贫攻坚战的核心任务。当贫困村实现出列，意味着在一定程度上完成了脱贫目标，但后续要推动这些地区持续增收致富，融入乡村振兴轨道。城乡不均衡问题是一个综合性的问题，包括经济、社会、公共服务等多个方面，打赢脱贫攻坚战只是解决城乡不均衡问题的一个部分，并非主要解决内容。东西部差距问题主要体现在区域发展的不平衡上，涵盖了产业结构、基础设施、人才资源等多方面的差异，脱贫攻坚虽然对缩小东西部差距有一定作用，但并非是主要解决的对象。共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征，打赢脱贫攻坚战是实现共同富裕的重要一步，但现阶段脱贫攻坚主要是让贫困人口脱贫，距离实现共同富裕还有很长的路要走，并非主要解决共同富裕问题。所以打赢脱贫攻坚战主要是解决深度贫困问题。

5、“寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛。”这首诗描绘的是（）的美景。

A.吉林雾淞

B.桂林山水

C.云南石林

D.长江三峡

【答案】：A

【解析】诗中“寒江雪柳”“玉树琼花”描绘的是冬季江边树木挂满雾凇的景象。吉林雾凇闻名遐迩，符合诗中美景描述，而桂林山水、云南石林、长江三峡景色与之不符。

6、“行百里者半九十”出自（）。

A.《战国策》

B.《别录》

C.《孙子兵法》

D.《道德经》

【答案】：A

【解析】本题可通过对各个选项所涉及的著作进行分析，判断“行百里者半九十”的出处。“行百里者半九十”意思是走一百里路，走了九十里才算是一半，比喻做事愈接近成功愈要认真对待。该句出自《战国策·秦策五》，原文为“诗云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。”《别录》是汉代刘向所撰的目录学著作，主要记载了汉代宫廷藏书的情况。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，是兵家经典，主要论述军事战略与战术。《道德经》是道家经典，阐述了道家的哲学思想。因此，“行百里者半九十”出自《战国策