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2026云南临沧市桑嘎艺术学校教师招聘9人备考题库及1套参考答案详解.docx

2026云南临沧市桑嘎艺术学校教师招聘9人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、当一种语言的谓语排列在宾语之后时,它的所有者总是排列在名词中心语之前。与这句话蕴含的意思逻辑上相排斥的是:

A.某语言的谓语排列在宾语之前时,所有者也排列在名词中心语之前

B.某语言的谓语排列在宾语之前时,所有者有的排列在名词中心语之前,有的排列在名词中心语之后

C.某语言的所有者排列在名词中心语之后时,谓语排列在宾语之后

D.某语言的所有者排列在名词中心语之前时,谓语排列在宾语之前

【答案】:C

【解析】题干逻辑是谓语在宾语后则所有者在名词中心语前。与之逻辑排斥的是所有者在名词中心语后时谓语却在宾语后,因为这违背了原逻辑关系。

2、两人因行车问题发生口角进而引发冲突,在争吵过程中,刘某返回车中取出管制刀具砍向于某。打斗时刀掉落地上,于某夺过该刀砍向刘某,最终刘某被砍倒在草地上,经抢救无效死亡。本案件中于某属于()。

A.过失杀人

B.故意伤害

C.正当防卫

D.防卫过当

【答案】:C

【解析】本题可根据过失杀人、故意伤害、正当防卫和防卫过当的定义,结合题干案例来分析判断。过失杀人是指非故意或预谋的杀人,是由于疏忽造成的杀人,即行为人应当预见自己的行为可能发生他人死亡的危害结果,因为疏忽大意而没有预见,或者已经预见而轻信能够避免,以致发生他人死亡的结果。在本题案例中,于某是在刘某持管制刀具砍向自己的打斗过程中夺刀反击,并非因疏忽造成刘某死亡,不符合过失杀人的定义。故意伤害是指故意伤害他人身体的行为,行为人主观上具有伤害他人的故意。而在本题情景中,于某最初是被刘某持刀攻击的一方,其夺刀反击的行为主要是为了保护自己免受正在进行的不法侵害,并非主观上具有伤害刘某的故意,因此不属于故意伤害。正当防卫是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行为,对不法侵害人造成损害的,属于正当防卫,不负刑事责任。在本题案例中,刘某因行车问题与于某发生口角后,返回车中取出管制刀具并砍向于某,于某的人身安全受到了正在进行的不法侵害。于某在打斗过程中夺过刀并砍向刘某的行为,是为了制止刘某的不法侵害,保护自己的人身安全,符合正当防卫的构成要件。防卫过当是指防卫行为明显超过必要限度造成重大损害的应当负刑事责任的情形。本题中,刘某持管制刀具砍向于某,对于某的生命安全造成了严重威胁,于某夺刀反击是为了应对刘某的暴力侵害,其行为并没有明显超过必要限度,不属于防卫过当。综上,本案件中于某的行为属于正当防卫。

3、实施下列犯罪行为不可能被判处死刑的是()。

A.抢劫金融机构

B.故意杀人

C.贩卖毒品

D.盗窃

【答案】:D

【解析】根据《中华人民共和国刑法》规定,抢劫金融机构属于抢劫罪中加重处罚的情形,情节严重的可判处死刑;故意杀人的,情节严重的,也可以判处死刑;贩卖毒品,达到一定数量或情节严重的,同样可能被判处死刑。而盗窃罪最高法定刑为无期徒刑,不可能被判处死刑。因此,实施盗窃犯罪行为不可能被判处死刑。

4、选举权和被选举权是公民的基本政治权利之一。选举权是公民选举国家代表机关的代表与其他公职人员的权利。依据我国《宪法》规定,以下选项中不具有选举权的公民是()。

A.刚过完17岁生日的张某

B.被判劳动教养3年正在执行中的黄某

C.被查出患有精神病的王某

D.被判拘留15天,正在执行中的陈某

【答案】:A

【解析】我国《宪法》第三十四条规定,中华人民共和国年满十八周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都有选举权和被选举权;但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。对于刚过完17岁生日的公民,其年龄未达到十八周岁,不满足我国《宪法》规定的享有选举权的年龄条件,所以不具有选举权。被判劳动教养正在执行中的公民,劳动教养并非是剥夺政治权利的刑罚,其仍享有选举权和被选举权。被查出患有精神病的公民,虽然精神上存在病症,但只要其具有相应的民事行为能力,并未被依法剥夺政治权利,就依然享有选举权和被选举权。被判拘留正在执行中的公民,拘留是一种行政处罚,并不涉及剥夺政治权利,该公民仍然具有选举权和被选举权。因此,不具有选举权的公民是刚过完17岁生日的公民。

5、孔子提出“德之不厚,行之不远”。在当今社会转型时期,存在许多为谋取个人私利而践踏职业道德、社会公德等各类道德失范现象,所以提倡“厚德”具有重要的意义和价值。这说明()。

A.社会发展的规律是客观的

B.正确的价值观有助于引导社会良性运行

C.实践是检验真理的唯一标准

D.道德先于法律而存在

【答案】:B

【解析】在当前社会转型期,存在各种道德失范现象,而“厚德”体现的是一种正确的价值观。提倡“厚德

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