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2026天津市嘉诚中学教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、康德提出“人的理性为自然立法”，这一观点属于（）。

A.主观唯心主义，认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义，认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义，认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点，认为人的认识只能触及表面

【答案】：A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解，破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想，并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律，即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的观点，属于主观唯心主义。主观唯心主义认为自然规律是人的理性的产物，这种观点将人的主观认知和理性置于主导地位，认为是人的理性赋予了自然以规律。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，而题干强调的是人的理性，并非某种绝对精神，所以不属于客观唯心主义。辩证唯物主义认为物质决定意识，意识对物质具有能动作用，人可以认识和利用自然界，但自然界的规律是客观存在的，不以人的意志为转移，并非由人的理性来立法，所以该观点不属于辩证唯物主义。不可知论认为人无法正确认识客观世界或不能彻底认识客观世界，而题干重点强调的是人的理性与自然规律的关系，并非关于认识的范围和程度问题，所以不属于不可知论观点。综上，“人的理性为自然立法”这一观点属于主观唯心主义，即认为自然规律是人的理性的产物。

2、下列城市的古今称呼说法不正确的是（）。

A.西安-镐京

B.南京-建康

C.安阳-安邑

D.杭州-临安

【答案】：C

【解析】该题要求判断城市古今称呼说法不正确的选项。逐一分析各城市：西安在古代曾被称为镐京，镐京是西周的都城，其位置大致在今西安附近，所以“西安-镐京”的称呼正确；南京在历史上有过建康这一称呼，东晋、南朝宋、齐、梁、陈都曾以建康为都城，所以“南京-建康”的称呼正确；安邑是古代地名，主要指现在的山西运城夏县一带，并非安阳，所以“安阳-安邑”的称呼错误；杭州在南宋时期被称为临安，是南宋的都城，所以“杭州-临安”的称呼正确。综上，城市古今称呼说法不正确的是“安阳-安邑”。

3、在管理中处于主导地位的是（）。

A.计划

B.组织

C.人员配备

D.领导

【答案】：A

【解析】在管理活动中，计划处于主导地位。计划是对未来活动所做的事前预测、安排和应变处理。它为整个管理活动确定目标、指明方向，是其他管理职能的基础和前提。组织职能是在计划的指导下，对组织内的资源进行合理配置和安排；人员配备是为组织的各项活动挑选合适的人员；领导职能是引导和激励组织成员去实现组织目标。没有计划，其他管理职能就失去了方向和依据，所以管理中处于主导地位的是计划。

4、中国农科院某研究所打算与河北农业大学在河北共同建设“农业科技示范基地”，应使用的公文文种为（）。

A.请示

B.意见

C.决定

D.函

【答案】：D

【解析】该题目是在选择中国农科院某研究所与河北农业大学在河北共同建设“农业科技示范基地”应使用的公文文种。请示适用于向上级机关请求指示、批准，而此处双方并非上下级关系，所以不适用。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法，此情景并非是提出问题见解和处理办法，不适用。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，不符合该情景要求。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项，中国农科院某研究所和河北农业大学属于不相隶属的单位，要共同建设“农业科技示范基地”是在商洽工作，所以应使用函这一文种。

5、下列关于新事物能够战胜旧事物的表述，错误的是（）。

A.新事物能够适应新的环境和条件

B.新事物彻底否定了旧事物中所有因素

C.新事物有新的要素、结构和功能

D.新事物从根本上符合人民群众的利益和需求

【答案】：B

【解析】本题是对新事物战胜旧事物相关原理的考查。新事物能够战胜旧事物是因为其具有诸多优势。新事物能够适应新的环境和条件，具有新的要素、结构和功能，并且从根本上符合人民群众的利益和需求，这使得它具有强大的生命力和远大的发展前途。然而，新事物并不是对旧事物的彻底否定。辩证的否定是事物自身的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”。新事物在否定旧事物消极因素的同时，也保留了旧事物中的积极合理因素，并将其发展到新的阶段。所以，认为新事物彻底否定了旧事物中所有因素的说法是错误的。综上，答案为新事物彻底否定了旧事物中所有因素这一表述。

6、物质的唯一特性是()

A.运动变化性

B.客观实在性