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2026中国热带农业科学院农产品加工研究所第一批招聘工作人员36人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、农民自己种植并用于自身食用的农产品（）。

A.不是商品，因为它没有用于交换

B.是商品，因为它耗费了人类的劳动

C.不是商品，因为它只有价值

D.是商品，因为它能满足人们的需要

【答案】：A

【解析】商品是用于交换的劳动产品，具有使用价值和价值两种属性。农民自种自食的农产品，虽然是农民耗费人类劳动生产出来的，也能满足人们食用的需要，即具有使用价值，但由于它只是供农民自己食用，并未用于交换，不具备商品用于交换这一关键特征，所以不是商品。同时，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，只有商品才有价值，自种自食的农产品不是商品，也就没有价值。综上，农民自种自食的农产品不是商品，原因是它没有用于交换。

2、太阳系八大行星中，体积最大且自转速度最快的是（）。

A.海王星

B.地球

C.木星

D.天王星

【答案】：C

【解析】该题的考点是太阳系八大行星的特征。在太阳系八大行星中，木星是体积最大的行星，其体积能够容纳约1300个地球。同时，木星也是自转速度最快的行星，其自转周期不到10小时。而海王星是远日行星之一，有着独特的蓝色外观；地球是我们人类赖以生存的家园，是太阳系中唯一存在生命的星球；天王星是躺着自转的行星，其自转轴几乎与公转轨道平面平行。所以体积最大、自转速度最快的行星是木星。

3、社会主义道德建设应以（）为核心。

A.尊老爱幼

B.社会公德

C.为人民服务

D.职业道德

【答案】：C

【解析】这道题考查社会主义道德建设的核心。社会主义道德是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上，以马克思主义的世界观为指导，由无产阶级自觉培养起来的道德；是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，以代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。尊老爱幼是中华民族的传统美德，是家庭美德的重要内容之一，但并非社会主义道德建设的核心。社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，它是社会主义道德建设的重要内容，但不是核心。职业道德是指在一定职业活动中应遵循的、体现一定职业特征的、调整一定职业关系的职业行为准则和规范，同样是社会主义道德建设的一部分，并非核心。因此，社会主义道德建设应以“为人民服务”为核心，正确答案为“为人民服务”。

4、为确保行政监督的有效性，行政监督主体的地位必须具有相对的()，从而使其在人、财、物等方面不受制于被监督对象。不同的监督主体应各司其职，共同形成一个完整严密的体系。

A.法制性

B.经常性

C.公开性

D.独立性

【答案】：D

【解析】要确保行政监督有效，监督主体需在人、财、物等方面不受被监督对象的制约，这就要求其地位具有相对独立性。若不具备独立性，监督主体可能会因受到被监督对象的影响，在监督过程中无法公正、客观地开展工作，从而影响监督效果。而法制性强调监督要有法律依据和保障；经常性侧重于监督的频率；公开性主要是指监督过程和结果要向社会公开。这些特性虽对行政监督也很重要，但都不能直接体现行政监督主体在人、财、物等方面不受被监督对象制约的要求。所以确保行政监督有效性，行政监督主体地位必须具有相对独立性。

5、关于我国的姓氏文化，下列说法不正确的一项是（）。

A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分

B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓

C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”

D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓

【答案】：B

【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识，对各说法逐一分析判断。在先秦时期，“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号，“氏”则是从姓中衍生出来的分支，因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》，其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个，所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”，这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字，供他人称呼以表尊敬，所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成，属于复姓，所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上，答案选说法不正确的，即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。

6、何某为获取关注度、增加粉丝量，在微博编造并传播某市将遭受恐怖袭击的谣言