江西省上进联考2025-2026学年上学期1月高三年级测试历史答案.pdfVIP

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  • 2026-01-26 发布于广东
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江西省上进联考2025-2026学年上学期1月高三年级测试历史答案.pdf

高三年级测试

历史参考答案

1.【答案】C

【解析】根据材料可知,玉版中心的八角星纹可能象征太阳或宇宙中心,同心圆与圭形纹或反映“八方”,蕴含“数

理关系”,23孔可能与天文观测或历法周期相关,而玉龟作为占卜工具,与玉版共同构成“元龟衔符”的神圣意

象。该器物通过形制、纹饰与出土情境等要素,系统呈现了新石器时代长江流域先民对宇宙秩序的认知、对神权

的垄断及对天文历法的探索,故选C项;良渚文化、红山文化与凌家滩在玉文化方面并无直接关联,排除A、B两

项;该遗址出土的玉版可能与农业生产有密切的关联,但无法体现“南稻北粟”的农业生产格局,排除D项。

2.【答案】C

【解析】依据题干史料可知,地方豪族利用安全保障、社会救济、劝课农桑等方式增强自身影响,为地方割据埋下了

隐患,对中央集权构成潜在威胁,故选C项;材料体现的是地方豪族的行为,并未体现政策带来的整体社会恢复效

果,排除A项;社会教化由政府主导,且题干不仅仅涉及地方教化,排除B项;题干史料与选官制度无关,排除D项。

3.【答案】B

【解析】《女史箴图》传递了汉代儒家对女性品德的规范,具有明确的道德教化功能,而材料中“画面布局疏密有

致,画中人物神态庄静含蓄”又凸显出作者在人物刻画和构图上的艺术审美追求,故选B项;绘画作品“商业化

的趋势”在魏晋时期尚未出现,排除A项;《女史箴图》的主题是儒家女德观,玄学思潮不是材料的主旨,排除C

项;魏晋时期的女德观是儒家传统思想的体现,并非门阀士族专属的价值取向,且材料中无任何关于门阀士族推

崇女性道德的直接证据,排除D项。

4.【答案】D

【解析】根据材料可知,宋代宰相从乾德年间开始参与军事,逐步打破了枢密院独掌军权的局面,最终在南宋时期形

成宰相兼任枢密使的定制,实现了军政合一。这一过程直接体现了宰相权力的逐步扩大,故选D项;材料聚焦于中

央内部权力结构的调整,A项强调的是中央对地方的控制,与题意不符,排除;材料未涉及二府三司制,排除B项;

“枢密院的地位显著提升”与材料相悖,因为宰相兼任枢密使实际上削弱了枢密院的独立性,C项不符合题意,排除。

5.【答案】B

【解析】根据材料并结合所学知识可知,明朝后期,江南地区工商业发达,南直隶地区主要发展商业、手工业,大量

土地用于种植经济作物,而湖广地区则成为重要的粮食生产基地,可见各地已形成了区域分工,故选B项;明朝

后期,农业生产仍在发展,并未出现衰退,排除A项;鸦片战争后,我国自然经济开始逐步瓦解,排除C项;南宋时

期,经济重心实现南移,排除D项。

6.【答案】A

【解析】这一举措打破了传统的“天朝上国”外交思维,是晚清官员主动运用近代国际法(《万国公法》)处理涉外

事务的典型案例,标志着晚清外交从在“朝贡体系”下被动应对转向在“主权国家”框架下主动运用国际规则

维权,是近代外交观念转变的重要表现,故选A项;中国传统宗藩外交理念强调以中国为中心的等级秩序,与材

料中“万国公法”“局外(中立)”等近代国际交往概念不符,排除B项;片面最惠国待遇是列强基于不平等条约

取得的特权,该举措并未触动这一特权,排除C项;清朝地方督抚权力上升、中央权力下移大致开始于太平天国

运动期间,排除D项。

7.【答案】C

【解析】五四运动前,李大钊号召知识阶层与工农大众打成一片,传播“现代的新文明”,将知识分子与工人、农民

紧密结合,将新思想、新文化传播到社会底层,这体现了马克思主义理论与中国社会实际相结合的原则,故选C

项;中国共产党成立于1921年,革命统一战线建立于1924年,A、D两项与题干时间不符,均排除;十月革命后,

新文化运动的发展方向发生改变,马克思主义成为主要内容,且材料与“民主科学”没有直接关系,排除B项。

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8.【答案】A

【解析】表格清晰地呈现了解放区文化建设的多元举措:在教育领域通过扫盲教育传播抗战知识,在文艺领域以

通俗文艺激发民众抗战热情,在出版领域通过普及读物扩大抗战宣传。三者共同指向“文化普及”与“抗战动

员”的核心目标,故选A项;解放区教育以扫盲和传播抗战知识为重点,而非“促进教育体系的系统完善”,排除

B项;解放区的文艺创作侧重通俗化、大众化动员,而非“打造专业的文艺创作队伍”,排除C项;出版发行举措的

实施局限于解放区及敌后根据地,并

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