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第一部分单选题(50题)

1、教唆他人犯罪的，应当按照其在共同犯罪中所起的作用处罚。教唆不满十八周岁的人犯罪的，应当（）。

A.免除处罚

B.从轻处罚

C.从重处罚

D.多次处罚

【答案】：C

【解析】对于教唆他人犯罪的处罚，法律规定应按照其在共同犯罪中所起的作用来判定。而当教唆的对象是不满十八周岁的人时，由于不满十八周岁的人身心发育尚未成熟，辨别是非和自我控制能力相对较弱，更容易受到不良影响而走上犯罪道路，教唆者利用了他们的这些特点实施犯罪教唆行为，其主观恶性和社会危害性更大。为了体现法律对这种严重危害社会行为的制裁，同时也是为了更好地保护未成年人，所以应当对教唆不满十八周岁的人犯罪的教唆者从重处罚。而免除处罚意味着不给予刑事制裁，这显然不符合这种行为的严重社会危害性；从轻处罚是在法定刑幅度内判处相对较轻的刑罚，不能充分体现对教唆未成年人犯罪这种恶劣行为的惩处力度；多次处罚并非刑法中的规范处罚方式。因此，教唆不满十八周岁的人犯罪的，应当从重处罚。

2、一段时间以来，“韭菜与小麦不分，把小马驹叫大狗”“不识稼穑”“不辨黍麦”等现象在孩子们中间日益普遍。加强劳动教育迫在眉睫，这是因为（）。

A.实践具有社会历史性

B.意识是对物质的正确反映

C.意识具有直接现实性

D.社会实践是认识的基础

【答案】：D

【解析】题干指出孩子们中“不识稼穑”“不辨黍麦”的现象普遍，强调加强劳动教育迫在眉睫。劳动教育是一种社会实践活动，其重要性在于社会实践对认识有着关键的影响。实践是认识的来源、动力、检验标准和目的，社会实践是认识的基础，通过劳动教育这一社会实践，孩子们能够更好地认识农业生产、辨别事物等，所以加强劳动教育十分必要。实践的社会历史性强调实践是在一定社会关系中进行的，并且是历史地发展着的，题干未体现这一点。意识是对物质的反映，但不一定是正确反映，错误的意识也是对物质的反映。意识具有能动作用，但不具有直接现实性，实践才具有直接现实性，能把观念的东西变为现实的东西。因此，答案是社会实践是认识的基础。

3、暴雨∶冰雹∶天灾

A.汽车∶滑梯∶玩具

B.归纳∶总结∶逻辑

C.舞蹈∶歌剧∶戏剧

D.没收∶罚款∶处罚

【答案】：D

【解析】暴雨和冰雹都属于天灾，是种属关系。没收和罚款都属于处罚，同样是种属关系。汽车不是玩具，归纳总结属思维方法非逻辑，舞蹈不是戏剧，故选对应选项。

4、成语“一衣带水”中的“水”原指（）。

A.长江

B.黄河

C.淮河

D.海河

【答案】：A

【解析】“一衣带水”意思是一条衣带那样狭窄的水，常用来形容虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。该成语中的“水”原指长江。南北朝时期，陈国在长江以南，隋文帝杨坚想灭掉陈国，曾说“我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎”，意思是自己作为百姓的父母，不能因为有长江这一衣带之水的阻隔就不去拯救南方的百姓。而黄河、淮河、海河均不符合“一衣带水”中“水”的原意。所以正确答案对应的描述是长江。

5、马克思主义哲学认为，世界在本质上是（）。

A.各种实物的总和

B.物质和精神的统一

C.多样性的物质统一

D.主观与客体的统一

【答案】：C

【解析】马克思主义哲学坚持彻底的唯物主义一元论，认为世界在本质上是多样性的物质统一。世界的统一性在于它的物质性，物质是世界的本原。物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的、无差别的统一。选项所描述的各种实物的总和，这种表述没有准确把握世界本质，没有体现出世界本质是物质这一核心内涵，并且实物总和的说法比较片面，没有涵盖物质存在的各种形式和本质特性。物质和精神的统一，马克思主义哲学认为物质是第一性的，精神是第二性的，精神是物质的产物和反映，将世界本质归结为物质和精神的统一混淆了物质和精神的关系，违背了唯物主义一元论。主观与客体的统一，主观和客体是认识论的一对范畴，主观是指人的意识、观念等，客体是指客观存在的事物。主观与客体的统一主要强调在认识和实践过程中主体和客体的相互作用和相互关系，它不是对世界本质的规定。综上，正确答案是世界在本质上是多样性的物质统一。

6、（）是一种将传统业绩测评表与关键事件标准相结合而形成的规范化绩效评价方法。

A.等级择一法

B.综合尺度量表法

C.行为锚定量表法

D.行为观察量表法

【答案】：C

【解析】行为锚定量表法是将传统的业绩测评表和关键事件标准相结合所形成的一种规范化的绩效评价方法。它通过用反映不同绩效水平的具体工作行为的例子来锚定每个绩效等级，使得评价更加客观和准确。等级择一法是指在事先规定各等级标准的基础上，由评价者根据评价对象的实际状况对属于某一等级做出决定。综合尺度量表法是将结果导向量表法与行为导向量表法相结合的一