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孔子的出仕思想——儒家思想中的“学而优则仕”

一、孔子出仕思想的背景与意义

1.孔子所处的历史背景

(1)孔子生活在春秋时期，这是一个社会动荡、诸侯割据的时期。据《左传》记载，春秋时期共有242年的历史，其中诸侯国之间的战争频繁，战乱不断。据《史记》记载，春秋时期共有大小战役数百次，其中著名的战役如城濮之战、邲之战等，都反映了当时战争的残酷和频繁。据统计，春秋时期平均每两年就有一次战争发生。

(2)在这样的背景下，社会矛盾日益尖锐，人民生活困苦。孔子所处的鲁国，虽然地处中原，但同样面临着内忧外患。鲁国内部，贵族与平民的矛盾激烈，贫富差距悬殊。据《礼记》记载，当时“贫者不能自存，富者骄奢淫逸”。而外部，鲁国周边的诸侯国虎视眈眈，鲁国多次遭受战争威胁。据《史记》记载，鲁国在春秋时期曾三次迁都，反映了其在外部压力下的脆弱。

(3)春秋时期，社会思想文化也呈现出多元化的趋势。各种学派如儒家、道家、法家等纷纷涌现，各抒己见，形成了百家争鸣的局面。孔子正是在这样的历史背景下，结合自己的思想和实践，提出了“仁、义、礼、智、信”等儒家核心思想。这些思想对于解决当时社会矛盾、促进社会和谐发展具有重要意义。据《论语》记载，孔子曾游说各国诸侯，试图推行自己的政治主张，虽然未能成功，但他的思想和实践对后世产生了深远的影响。

2.孔子出仕思想的形成过程

(1)孔子出仕思想的形成过程与其个人经历密切相关。孔子出生于春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜），他的父亲是位小官，家境并不富裕。孔子自幼聪颖好学，广泛涉猎各种知识，包括诗、书、礼、乐等。据《史记》记载，孔子曾师从当时著名的学者苌弘学习音乐，又向老子学习道德。这些学习经历为孔子日后形成出仕思想奠定了基础。在孔子30岁之前，他主要以教书育人为业，期间积累了丰富的教育经验。据《论语》记载，孔子曾说：“吾十有五而志于学，三十而立。”这表明孔子在年轻时就立下了出仕的志向。

(2)孔子出仕思想的进一步形成与他在鲁国及周王朝的经历紧密相关。孔子曾在鲁国做过小官，如管理仓库的司空、管理牧场的大夫等。在这些职位上，孔子展现出了自己的政治才能和道德品质。据《论语》记载，孔子在管理仓库时，能够做到“出纳以信，政事以礼”，赢得了人们的尊敬。然而，由于鲁国政治腐败，孔子未能实现自己的政治抱负。此后，孔子曾三次离开鲁国，周游列国，试图向各国君主推行自己的政治主张。在这期间，孔子与许多诸侯国的君主有过交往，如卫灵公、齐景公等。据《史记》记载，孔子曾对卫灵公说：“君君臣臣，父父子子，此之谓也。”这些经历使孔子的出仕思想更加成熟。

(3)孔子出仕思想的形成还与其对当时社会现实的深刻认识密切相关。春秋时期，社会动荡不安，诸侯争霸，民不聊生。孔子深感社会矛盾尖锐，人民生活困苦，因此提出了“仁政”、“礼治”等政治主张。他认为，只有通过推行仁政，恢复礼制，才能实现社会和谐与稳定。据《论语》记载，孔子曾说：“克己复礼为仁。”这表明孔子认为，个人修养是实现仁政的前提。在孔子晚年，他回到鲁国，致力于整理古籍，传播自己的思想。这些经历和思考使得孔子的出仕思想逐渐形成并得以传承，对后世产生了深远的影响。

3.出仕思想在儒家思想体系中的地位

(1)出仕思想在儒家思想体系中占据着核心地位。儒家思想强调“仁、义、礼、智、信”五常，其中“仁”是儒家思想的核心价值观，而出仕则是实现“仁”的重要途径。孔子认为，君子应当“修己以安人”，通过个人的修养和道德实践，来影响和改善社会。据《论语》记载，孔子曾说：“学而优则仕。”这句话表明了学习与出仕的紧密联系，即通过学习提升自己，进而服务于社会，实现个人价值。

(2)儒家出仕思想强调的是一种责任感和使命感。在儒家看来，君子应当“治国平天下”，将个人的才能和智慧用于国家的治理和社会的发展。这一思想在后来的历史上得到了广泛的实践，如汉代董仲舒提出的“独尊儒术”，使得儒家思想成为国家的官方意识形态，影响了汉代的政治、经济和文化。在唐代，儒家思想进一步发展，形成了“科举制度”，使得更多的知识分子有机会通过考试进入仕途，为国家服务。

(3)出仕思想在儒家思想体系中的地位还体现在儒家经典著作中。在《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等儒家经典中，出仕思想被反复强调。例如，《论语》中记载了孔子与弟子们的许多关于出仕的对话，如“子路问政”、“子贡问政”等，这些对话展现了孔子对出仕的理解和期望。此外，儒家思想还强调“君子不器”，即君子不应局限于某一领域，而应具备广泛的知识和才能，以更好地服务于国家和社会。这种思想在儒家思想体系中具有深远的影响，成为古代知识分子追求的理想境界。

二、儒家“学而优则仕”的核心内涵

1.学而优则仕的定义

(1)“学而优则仕”是孔子提出的一种人生价值观和修养