2025广西玉林师范学院招聘第二批人员49人备考题库及答案详解参考.docxVIP

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2025广西玉林师范学院招聘第二批人员49人备考题库及答案详解参考.docx

2025广西玉林师范学院招聘第二批人员49人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、微信支付仅需在微信上关联一张银行卡并完成身份认证,就能把装有微信APP的智能手机转变为全能钱包,无需进行任何刷卡操作即可完成支付,用于购买合作商户的商品及服务。与传统线下支付相比,微信支付:

A.改变货币本质,实现直接交换

B.保证账户安全,提高运营效率

C.创新服务模式,方便购物消费

D.减少现金使用,防止通货膨胀

【答案】:C

【解析】与传统线下支付相比,微信支付只需在微信中关联银行卡并完成身份认证,就能将装有微信APP的智能手机变成全能钱包,无需刷卡步骤即可完成支付,这体现了其在服务模式上进行了创新。这种创新使得消费者购物消费更加便捷,无需携带现金或进行繁琐的刷卡流程。货币的本质是一般等价物,微信支付只是支付方式的改变,并没有改变货币的本质,也不是实现直接交换。虽然微信支付有一定安全保障措施,但不能绝对保证账户安全,且其与运营效率并无直接关联。微信支付减少了现金使用,但通货膨胀是由多种宏观经济因素引起的,减少现金使用并不能防止通货膨胀。所以该题正确表述为创新服务模式,方便购物消费。

2、2019年9月,我国第一艘自主运营的豪华游轮()号扬帆远航,完成了从厦门到香港的首航。

A.嘉庚

B.五老峰

C.鼓浪屿

D.武夷山

【答案】:C

【解析】本题考查对中国第一艘自主运营豪华游轮的了解。2019年9月,中国第一艘自主运营的豪华游轮鼓浪屿号扬帆远航,完成从厦门到香港首航。所以正确答案是对应原选项C表述的“鼓浪屿”。

3、导致人煤气中毒的物质是()。

A.氮气

B.氧气

C.二氧化碳

D.一氧化碳

【答案】:D

【解析】本题考查导致人煤气中毒的物质。氮气是空气中含量最多的气体,化学性质稳定,一般情况下不会对人体产生毒害作用,不会导致煤气中毒。氧气是维持生命所必需的气体,人体通过呼吸吸入氧气进行新陈代谢,不会使人煤气中毒。二氧化碳是人体呼吸作用的产物,空气中含有一定量的二氧化碳,但在正常浓度下,它不是导致煤气中毒的物质。当空气中二氧化碳浓度过高时,会使人出现头晕、乏力等症状,但这不属于煤气中毒。一氧化碳是一种无色、无味、无臭的气体,它与血红蛋白的结合能力比氧气与血红蛋白的结合能力强得多。当人吸入一氧化碳后,一氧化碳会与血红蛋白结合,形成碳氧血红蛋白,使血红蛋白失去携带氧气的能力,导致人体组织器官缺氧,从而引起中毒症状,严重时甚至会危及生命。因此,导致人煤气中毒的物质是一氧化碳。综上,答案为一氧化碳。

4、某市环境保护局为维护市容市貌,决定关闭本市A区生禽售卖市场,并给予相应经济补偿。该市环境保护局这一做法所依据的是()。

A.比例原则

B.合法行政原则

C.信赖利益保护原则

D.程序公正原则

【答案】:C

【解析】本题主要考查行政法中的基本原则,需要分析每个原则的含义,并判断哪一个原则符合市环保局关闭生禽售卖市场并给予经济补偿这一做法。比例原则强调行政机关在采取行政措施时,应当兼顾行政目标的实现和保护相对人的权益,所采取的措施和手段应当必要、适当,要在二者之间保持适度的比例。但题干中并未着重体现出行政措施与保护权益之间这种比例关系的权衡。合法行政原则要求行政机关实施行政管理,应当依照法律、法规、规章的规定进行;没有法律、法规、规章的规定,行政机关不得作出影响公民、法人和其他组织合法权益或者增加公民、法人和其他组织义务的决定。题干中没有突出强调该做法是严格依据法律法规进行的。信赖利益保护原则是指当个人对行政机关作出的行政处分已产生信赖利益,并且这种信赖利益因其具有正当性而得到保护时,行政机关不得撤销这种信赖利益,而如果撤销就必须补偿其信赖利益损失。在本题中,生禽售卖市场的经营者基于对市场合法经营的信赖开展业务,市环保局决定关闭该市场,这改变了之前市场可正常运营的状态,损害了经营者的信赖利益,所以给予相应经济补偿,这符合信赖利益保护原则。程序公正原则是指行政机关在实施行政管理时,要严格遵循法定程序,保障行政相对人的合法权益,确保程序上的公平正义。但题干中没有涉及到程序方面的相关内容。综上所述,市环保局的做法依据的是信赖利益保护原则。

5、《法经》贯彻了()的法治理论。

A.儒家“德主刑辅、礼刑并用”

B.墨家“兼爱、非攻”

C.法家“轻罪重刑”

D.道家“无为而治”

【答案】:C

【解析】《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典,由战国时期魏国李悝制定。《法经》贯彻了法家“轻罪重刑”的法治理论。儒家主张“德主刑辅、礼刑并用”,强调道德教化在治理国家中的重要性,通过礼仪规范人们的行为,刑罚作为辅助手段来维护社会秩序,与《法经》所体现的思想不同。墨家倡导“兼爱、非攻”,即主张无差别地爱一切

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