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乾嘉时期江苏学侣：学术网络与文化传承的纽带

一、绪论

1.1研究背景与目的

乾嘉时期，中国社会处于相对稳定的发展阶段，经济繁荣，文化昌盛。江苏地区作为当时的经济文化中心之一，更是呈现出一派学术繁荣的景象。在这一时期，江苏地区涌现出了众多的学者，他们或专注于经学研究，或致力于史学考证，或在文学、哲学等领域颇有建树。这些学者之间通过师承、家学、姻亲、志向、游幕等方式结成了紧密的“学侣”关系，形成了一个个学术交流的圈子。他们在学术研究中相互切磋、相互启发，共同推动了乾嘉学术的发展与繁荣。

本研究旨在深入剖析乾嘉时期江苏地区的学侣群体，通过对他们的学术活动、交往方式、学术成就等方面的研究，揭示这一时期江苏地区学术发展的内在规律和特点，展现学侣群体在乾嘉学术史上的重要地位和作用，进而丰富和完善对乾嘉时期学术文化的认识。

1.2研究意义

1.2.1学术价值

以往对乾嘉学派的研究，多集中在其形成原因、派别划分以及义理思想等方面，虽然取得了丰硕的成果，但也存在一定的局限性。本研究以“学侣”为切入点，将学术史研究与政治史、社会史、文化史研究有机结合起来，打破了以往学术史研究的单一范式，使一个个鲜活的“学侣”互动历史过程进入乾嘉时期学术史研究之中。通过对学侣群体的研究，可以更加深入地了解乾嘉学派内部的学术传承与交流机制，填补乾嘉学术史研究在这方面的空白，为乾嘉学派的研究提供一个崭新的视角和思路，有助于将乾嘉学派的研究引向更深入的层次，进一步拓展乾嘉学术史、文化史的研究视野。

1.2.2现实启示

乾嘉时期江苏地区学侣群体在学术交流与传承方面的实践，对当代学术交流和文化传承具有重要的启示意义。学侣们之间通过密切的学术交往，相互学习、相互促进，共同推动学术的进步，这种学术交流模式为当代学术界提供了有益的借鉴。在当代，加强学术交流与合作，促进不同学科、不同领域学者之间的互动，有助于激发学术创新活力，推动学术的繁荣发展。同时，学侣群体对传统文化的深入研究和传承，也提醒我们在当今时代要重视对优秀传统文化的保护和传承，从传统文化中汲取智慧和力量，为当代文化建设提供支撑。

1.3国内外研究现状

1.3.1国内研究

国内对乾嘉学派的研究由来已久，成果丰硕。在乾嘉学派形成原因方面，主要观点有清廷高压政策为主说，认为清统治者通过文化高压政策，屡兴文字狱使得学者们为逃避危难，深埋于故纸堆中以求自保；远因近因说，远因侧重学术传承，近因是清统治者的文化政策；康乾盛世说，认为乾嘉学派是康乾盛世的产物，是经济发展和统治者重视文化的结果；多种因素说，如漆永祥在《乾嘉考据学研究》中，在把握学术内部嬗变规律的同时，兼顾对当代政治、经济、文化等社会环境以及乾嘉学者自身言行的探寻；内在逻辑说，如陈祖武认为清廷封建文化专制的加剧，使批判理学思潮中朴实考证最终成为主要方面，而经世宗旨则继响乏人。

在乾嘉学派内部分野方面，有经史分野说等观点。在义理思想研究方面，也取得了不少成果。然而，对于乾嘉时期江苏地区学侣问题的专门研究相对较少，虽有学者在研究乾嘉学派时涉及到江苏地区学者的学术交往，但缺乏对学侣群体全面、系统、深入的探讨。目前的研究主要集中在对个别学者或学术流派的研究上，缺乏从学侣关系的角度对整个乾嘉时期江苏地区学术生态的综合研究。

1.3.2国外研究

国外对中国乾嘉时期学术的研究，多从汉学的角度进行，关注中国传统学术在这一时期的发展与演变。他们通过对中国古代文献的研究和解读，试图理解乾嘉学术的内涵和价值。例如，一些西方汉学家对乾嘉学派的考据学方法进行了研究，分析其在文献整理和学术研究中的应用和意义。但由于文化背景和研究视角的差异，国外研究在对乾嘉时期江苏地区学侣群体的研究上存在一定的局限性，往往难以深入理解学侣之间复杂的关系网络以及这种关系对学术发展的影响。不过，国外研究的一些理论和方法，如跨文化研究、社会学研究方法等，可以为我们研究乾嘉时期江苏地区学侣问题提供新的思路和借鉴，有助于我们从更广阔的视野来审视这一问题。

1.4研究方法与创新点

1.4.1研究方法

文献分析法：广泛搜集与乾嘉时期江苏地区学侣相关的历史文献，包括学者的著作、书信、日记、年谱，以及当时的地方志、档案资料等，对这些文献进行深入分析，从中挖掘学侣群体的相关信息，为研究提供坚实的史料基础。

历史研究法：将乾嘉时期江苏地区学侣问题置于特定的历史背景下进行考察，分析当时的政治、经济、文化等因素对学侣群体形成和发展的影响，探讨学侣群体在历史发展过程中的作用和演变。

案例分析法：选取乾嘉时期江苏地区具有代表性的学侣群体或学者个体作为案例，进行深入细致的研究，通过具体案例来揭示学侣群体的一般特征和规律，以小见大，使研究更具说服力。

1.4.2创新点

研究视角创新：以“学侣”为切入点，突破以往